Page 164 - 01佛學問答類編_通問一之一電子書

問：一切智與一切種智是同是異？還有妙智慧及真智妙慧，

這是總稱佛智，或有所分別，請示！（蕭慧心）

答：知一切法空者，名一切智，是聲緣證得者。諸佛道法，

菩薩道種智，聲緣一切智，皆能照見實相，全備斯智名

一切種智，是佛證得者。真智對權智而言。妙智慧及妙

慧，不過對智慧之讚歎辭耳，此其區別。

問：五陰熾盛，聽了很難明白，並說他是前七苦的根本問題

，更不清楚，請用簡單話解釋，可不可以？（慧心）

答：此一術語，本極複雜，如求簡單解說，自無不可。若因

簡單解說，便能詳明，恐非易事。

茲試詮釋如下：

「是說假（色）身及妄識心，時時（受）到環境之逼迫

及誘惑，就念（想）著分別排除或貪染，因是假身妄心

，似電流（行），剎那剎那，不斷造作，而發生變化。

且如猛火，越燒越盛，不能停止。既有如是因，所以才

有前七苦如是果。句內之色、受、想、行、識，名曰五

陰。

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