Page 122 - 宣化上人_大悲咒句解_電子書
P. 122

「呼嚧呼嚧醯利」這一句也是梵語。翻譯過來叫「作法無

                  念」,又叫「法作自在」。前邊是作法如意,這是法作無

                  念。那個如意,還有一個意;現在無念,連一個念也沒有

                  了,作法沒有一切的念。有一念,就有妄」想,你沒有

                  念,就沒有妄想。沒有妄想,所以就作法自在,變成觀自

                  在。




                  這一句咒是寶缽手,是四十二手眼的第三個手。寶缽手能

                  幹什麼呢?能解除眾生一切的病痛。好像現在一般的出家

                  人,有的相信大悲咒,就加持大悲咒水。人若有病了,他

                  加持一杯大悲水,喝了,有的時候病就會好了,有的時候

                  病也沒有好,這就看你因緣。你的因緣,飲大悲咒水病好

                  了,你生一種信心,信仰觀音菩薩;有的時候又不好呢?

                  你就不生信心,不信觀世音菩薩。




                  有病,你給他喝缽裡的水,病就會好。有的時候也不會好

                  的,有的時候就會很快好,這就看你和這個病人的因緣。

                  你若和他有緣,他喝你這大悲水就會好了;若沒有緣,喝

                  了大悲水,他也沒有信心,也不會好的。



                  總而言之,有種種的因緣,才能助成這種法緣。你要是有

                  修行,對方才有誠心。但你要是有修行,對方沒有誠心,

                  喝了這個大悲水,或者就不好;或者你沒有修行,對方有


                  誠心,喝了這大悲水,也會好的。這有種種的關係。



                  有的是這個人業障重,你大悲水不夠那麼大的功力,所以

                  他喝了,病也就沒有好。有的是他的業障輕,你這大悲水

                  很有功夫的——什麼叫有功夫呢?就是你常常受持大悲



                                                          121
   117   118   119   120   121   122   123   124   125   126   127