Page 147 - 宣化上人_大悲咒句解_電子書

若我念念這個咒就念死了，就「娑婆訶......娑婆

訶......」啊！圓寂了，圓寂就死了，那我念這有什麼意

思啊？人人都是不願意死的，我知道。所以不是這樣，這

個圓寂是「功無不圓」，你的功是圓滿的；「德無不寂」，

德行也到極點，不是一般人可知道的，只有佛菩薩知道你

的德行，這是圓寂了。

還有第四個意思叫「息災」。災難休息了，就是沒有災難

了。

第五個意思是「增益」：增加你的利益。你念「娑婆訶」，

你的利益就增加了，就對你有特別的好處。

第六個意思，我相信你們沒有人知道。如果有人知道，可

以告訴我。為什麼沒有人知道呢？因為這「娑婆訶」以前

沒有講過，現在是開始講。其實我也給你們講過了，不過

你們不知道在這個地方可以用得著。叫什麼呢？叫「無

住」，就是《金剛經》上「應無所住而生其心」的那個

「無住」，無所著住。

什麼叫無所著住？就是什麼也不著住了，也就是怎樣都可

以。這是一種無為法，無為而無不為；無住也就是無為，

無為也就是無住。可是無住生心，生心又要無住，無所著

住，無住什麼呢？不要住到煩惱的地方，不要住到無明的

地方，不要住到貪心上，不要住到嗔心上，不要住到痴心

上，不要住到慢心上，不要住到疑心上。無住，就是叫你

若是有這種心，就趕快把它降伏了，降伏了，就是無住。

用什麼降伏？就用剛才所講的寶箭手眼。

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