Page 40 - 01-2漫談慈悲梁皇寶懺電子書_卷一_斷疑第二

皆由噁心誹謗他善。今始覺悟。生大慚愧。稽顙求哀。懺

悔此罪。唯願諸佛。諸大菩薩。以慈悲心。同加神力。令

某等所懺除滅。所悔清淨。所有障礙。無量罪業。因今懺

悔。淨盡無餘。相與人人。等一痛切。五體投地。皈依世

間大慈悲父。】

今天明白了，今天就要懺悔；當下明白了，當下就要回

心轉意，發願今後絕不再造諸惡。有此改過向善之心，一

定會得到諸佛菩薩的加持。今生遇到佛法，如同身入寶

山，如果因懶惰怕吃苦，而不攝取寶物，豈不白到寶山走

一遭？以後何生何劫再能生到人間遇到佛法，那就難說

了。

【又復皈依。如是十方。盡虛空界。一切三寶。相與胡跪

合掌。心念口言。某等從無始生死已來。至於今日。未能

得道。受此報身。於四事中。曾無捨離。貪嗔嫉妒。三毒

熾然。起眾惡業。見人佈施持戒。自不能行。不能隨喜。

見人忍辱精進。自不能行。不能隨喜。見人坐禪。修智慧

業。自不能行。不能隨喜。如是等罪。無量無邊。今日懺

悔。願乞除滅。】

「不能隨喜」， 就是對別人的善行不歡喜讚歎。《 華嚴經

普賢行願品》中普賢菩薩告訴我們應該隨喜「十方一切世

界，六趣四生一切種類所有功德」，因此我們都應該隨時

隨地讚歎鼓勵別人的善行，昭彰別人的德行，以使更多的

人向善。只有更多的人向善，才會使社會的大環境趨於

「環保」，而且隨喜讚歎的功德與作善行的人相同。

後漢時期有個叫龐統的人，對他人的善事善行，每每都是

鼓勵讚歎。別人問他為什麼這麼作？龐統回答：「當今社

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