Page 48 - 01-2漫談慈悲梁皇寶懺電子書_卷一_斷疑第二

受容易讓許多道心不堅定的人起了貪心，再也無心修行，

反而障礙了他們，這一點要引起我們每一個人的重視。

四趣：地獄、餓鬼、畜生、阿修羅。

金剛心指等覺菩薩之位，又名無垢地菩薩。

財法二施：財佈施和法佈施。

財佈施隨緣量力，遇到真正需要幫助的人幫一把。作過之

後即放下，不留在心裡、不掛在口上，不著相功德更大。

為什麼呢？因為幫人即是利益自己，若認為自己作了件幫

助別人的好事，又四處張揚，自己就什麼利益也沒了。無

私佈施才有功德。若為自己出名才佈施，那是沽名釣譽。

譬如滿分的功德是十分，你作過好事對一個人講，就減去

一分功德，對十個人講，功德全無，再對一個人講，反得

一分過，講得越多，罪過越大。這個過指的是自私貪名之

心。

建議造寺修塔鑄佛像的人不要將自己的名字刻碑上牆，還

有給大雄寶殿作帳幔寶幢的居士，把自己的名字也印在上

面，實在是無智之舉，天天接受無數人頂禮，會消自己福

報的。因為求名是世間凡夫所為，不是聖賢境界。出資印

經留上名字功德有限，不留名的則功德無量。深入經藏，

增長智慧。明白了佛法，如同盲人得目，就可以隨時隨緣

給那些看不見路的人導航引路，這是很自然的事。

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