Page 161 - 但盡凡心第3集

這種人應當修「法緣慈」來對治，觀想一切法，都是因緣

所生，本來就是空而無實，因為一切眾生，不知道諸法本

空的道理，常想求得安樂。為了隨順眾生，要讓他們都能

得到安樂。

3.諍論瞋：以自己的見解最正確，指責他人的所說所行，

都不合乎道理。

這種人應該修「無緣慈」來對治。修無緣慈時，要不住於

法相、眾生相，憐憫一切眾生，往來五道，心執著於法，

分別取捨，枉受痛苦；為要使一切眾生，解脫諸苦，讓他

們都能得到諸法的實相。

試想瞋火發起來，刀杖相向，不論親疏照殺不誤，如此斷

送人命，都在所不惜，何況拳打腳踢！

因此在這瞬間裡，要他立刻反觀，又要抑制動粗，實在不

容易，如果「慈悲觀」運用未能純熟，只好應用對等的猛

藥，立刻合十，一心稱念「南無阿彌陀佛！」

不說其他語，不想其他事，一直到瞋火真正降下，才可以

停止，這正是最大的「偷天換日」辦法，強制攔截下這股

瞋火。

剛開始也許會不習慣，然久而久之，就會成為自然，「瞋

火」即可化之於無影無蹤了！願與您共勉！

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