是天災,也無法追究責任,但又不知如何處理才好,日本
人的做法,值得我們借鏡,只不知台灣特別重視「堪輿風
水」的民情風俗,能否接受這種建議?
在《華嚴經》裡說:「心、佛、眾生三無差別」,眾生若能
將八識轉成四智,當下不就成了「如如之佛」了嗎?
「佛」與「眾生」,實在就是一體的兩面,只在於我們一
念「心」之間能否轉化而已,若是在「佛」的層次來看,
「眾生」都是未來佛,只因眾生自己起了「分別心」,才
把「心、佛、眾生」區隔得天壤之別。
如果有一天,台灣果真也出現了一尊由眾生骨灰塑成的
「眾生佛」時,您會向他如儀的頂禮叩拜嗎?
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