Page 89 - 但盡凡心第3集

自古以來即依毘婆沙師之說，將人死後的七七日間稱為中

陰身，又由於中有期間共為四十九日，故產生七七四十九

日誦經祈福之風俗。

即於人死後，每一個七日必誦經追薦，直至第七個七日，

即四十九日之滿中陰為止。

世俗每稱亡魂在該期間，懵懂茫然，故特地為亡者誦經祈

求冥福，助他往生善道。

「中有身」的形狀，有如一個裸體孩童一般。據說：戒行

高潔、禪定功深的大德，有時或能於定中看到。

中有身他所能覺觸到的境界，好像是全宇宙間只有一片茫

茫的大霧迷漫著，除此之外，一無所見。他以迷惘無主的

心情，飄忽徬徨於其中。

如遇有緣的父母媾合時，始得瞥見一道光明，這時隨其驚

覺的一念，剎那之間無論距離遠近，都會立刻到達那有緣

父母的身旁；不過所遇臨的父母，不一定都是男女人類，

有時也許是鬼畜之類，也未可知。究竟屬於何類，那就要

看投生者的業力如何而出現了。

其次，當人死亡之際，前五識中眼識先壞，接著鼻、舌、

身等次第壞，耳識最後壞，甚至於氣絕身冷之後耳識還能

聽，所以《首楞嚴經》中說：

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