Page 28 - 06-9漫談慈悲梁皇寶懺電子書_卷六_解怨釋結第九之餘

造十惡行。以口四惡。起無量罪。或以惡口。惱亂父母師

長眷屬。及諸眾生。或於父母。起妄語業。或於師長。起

妄語業。或於眷屬。起妄語業。或於一切眾生。起妄語

業。或復見言不見。不見言見。或聞言不聞。不聞言聞。

或知言不知。不知言知。或為驕慢。或為嫉妒。起妄語

業。如是罪惡。無量無邊。今日懺悔。願乞除滅。】

這段懺文是再次懺悔惡口、妄語等口業的罪惡。

《受十善戒經》上講述了惡口的危害：「 惡口者。口雖

含香臭如死屍。恆樂說他諸不善事。口所吐說如刺如刀如

劍如戟。如屎如尿如蟲如膿。天人中香無過善語。三界中

臭無過惡口。」「惡口之人口有所吐。如雨鐵丸燒壞他

家。此人未來墮大地獄。熱鐵燒身飲熱鐵汁。設生世間作

病癩狗及病癩人。無量劫中常食膿血。心所念者。純是不

善與惡相應。」

惡口是非常容易犯的過失，釋迦佛也曾在宿世犯下惡口之

罪導致九十天的食馬麥（馬吃的粗糧） 之報，這雖然是

佛的示現，但對於我們是重要的警示。在《雜寶藏經》

中，佛曾講過自己過去生的母親，因惡口罵證得聖賢果位

的比丘尼是奴婢，而感得貧賤惡報的故事，《賢愚經》裡

則記載了一個小沙彌均提宿世仗著自己聲音清雅，惡口嘲

諷一位已得阿羅漢果位的老比丘聲音象狗叫，結果五百世

墮落狗身的實例。這都是警醒我們惡口的果報。

如果我們仔細觀察，當今現實生活中因為惡口而得到現世

惡報的人也是隨處可見，大家還記得《現代因果實錄

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