Page 178 - 文殊菩薩應化故事電子書

于諸妄心，亦不熄滅。

住妄想境，不加了知；

于無了知，不辨真實。

這就是無為的入手方法，懂了嗎？

光照：有為與無為，到底是一，還是異(有分別)的呢？

迦葉和尚：對于具有般若智能的人來說，可譬喻為，得到了光明，如

同用來鑄造各色各樣的器物。

從金子的本身來說，不是本來就有，各種形狀的東西，金子畢竟還是

金子，但是，用已經由金子製造成形的東西看起來，外形和金子的本

質已渾然成一體，像是同一件物而無差別。

這個道理就是說，金子經常不是他物，但離金子的本質，並無他物可

得。

金子好比是無為，用金子打造成各種形式的東西，如金環、金鐲、金

戒，就是有為。

那麼，我現在反問你，金子和金子所打造成的東西，到底是同一還是

有差異呢？

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