Page 29 - GIAO DICH XA HOI-2019-10
P. 29
DLVN - 1
4. Gạo nƣớc trong nồi chờ bếp để bắt lên
5. Gạo nƣớc nồi bếp chờ lửa nung nóng
6. Gạo nƣớc nồi bếp lửa chờ ngƣời nấu.
Theo phép truy nguyên đánh vòng ngƣợc từ Dứt về Khởi thì:
1. Nồi cơm chín nhờ … Ngƣời nấu: DỨT
2. Nồi gạo đƣợc nấu sôi nhờ … Lửa
3. Nồi gạo đƣợc bắt lên bếp nhờ… Bếp
4. Gạo ngâm nƣớc bỏ vào nồi nhờ… Nồi
5. Gao vo ngâm nhờ… Nƣớc
6. Có cơm ăn nhờ… Gạo: KHỞI
Nhƣ vậy theo giai đoạn diễn tiến, ta phải thực hiện bƣớc khởi đầu là
giai đoạn Gạo trƣớc (1), kế đó là Nước (2), rồi mới đến Nồi (3), Bếp (4),
Lửa (5), khi có đủ gạo nƣớc nồi bếp lửa thì giai đoạn cuối cùng là kiếm
Người Nấu (6), chắc chắn sẽ có nồi cơm chín theo điều kiện bình thƣờng.
Ngƣời cung tiêu cũng có thể kiêm luôn là ngƣời nấu.
Đang khi chúng ta cần gạo mà có kẻ cho lửa hay bếp, ấy là không hợp
thời, không đúng nhu cầu của ta. Có thể ngƣời cho vô tình, nhƣng nếu họ
muốn giúp, ắt hẳn bổn phận họ phải biết ngƣời nhận đang cần gì hoặc họ
giúp theo yêu cầu ngƣời nhận. Họ giúp không đúng nhu cầu ắt là họ không
thành thật hay vô trách nhiệm.
Ngƣời nhận cũng phải cân nhắc tính đúng lúc nhất thời thuộc giai
đoạn cần thiết, có thể linh động dự trữ nhƣng không nên cả mô, ai cho gì
cũng nhận hết, chất chứa cả đống, chẳng làm đƣợc gì còn thêm ăn hại.
Đồng ý, tất cả đều quan trọng, nhƣng ta phải biết cái nào quan trọng nhất
cho từng giai đoạn thành công.
Chúng ta thƣờng nghe nói chính trị là tiên liệu tức là tiên lƣợng, biết
trƣớc những diễn biến sẽ phải xảy ra từng giai đoạn một. Quả đúng vậy?
Nói chung về khoa Quản trị, lãnh đạo, giao dịch xã hội hơn nhau ở chỗ biết
trƣớc giai đoạn diễn tiến quyết định phải nhƣ thế, không thể khác đƣợc.
Muốn biết trƣớc chúng ta phải theo phƣơng pháp Tuần Tự Nhi Tiến ở
trên, tuy nó có tính kinh điển nhƣng rất hợp lý hóa. Cũng có thể ta theo dõi
vòng Tƣơng Sinh (Đệ Nhiên Sinh Khắc) của Ngũ Hành nhƣ Kim sinh
Thủy, Thủy sinh Mộc, Mộc sinh Hỏa, Hỏa sinh Thổ… sẽ nói sau.
Trang 29
