Page 9 - Çatalca'da Eğitim - Sayı 1

DENEME

Gül Olmakla

Kül Olmak Arasındaki Sır

GÜLHANIM BEYAZITLI *

ilenyum çağında hayatın yeni oluşumlara gebe
Molduğu sürede zamanın tahayyül sınırları arşı aş-
mış, bilgiye ulaşmanın imkân-ı münasebetinde irfan ehli
kişiler dört köşeli olan her şeyin içine vuku bulmuştur.
Fi tarihinden bu yana yanlış anlaşılmaların makûs talihi
daha da bedbaht etiği aşikârdır.

Konuşmalarda, yazışmalarda ve hatta bakışmalarda ile-
tişimsizlik sorunu cereyan etmekte, vuku bulan kelam-
larda harf noksanlığından noktalama işaretlerine kadar
her durum kelamı aciz duruma düşürmektedir. Hâlbuki
noksanlığın sirayeti üzerine kafa yorup bilgiyi kıraat et-
mek gerekmektedir.
Bir yâr var sevgili, sevdalık manasında insanı canından
Hakikat duyulan mıdır yoksa görülen midir? Tanzimat eden, bir yar var uçurum manasında dipsiz bir gayya.
döneminden bu yana noktanın noksanlığı üzerine saat-
lerce kelam ehli kişiler vaaz verebilir. Şahıslar tahayyül Her âşık rakibiyle aşık atabilir mi o halde?
mekânlarında vecd eden şuuru hakikatte nasıl algılarlar? Bu durum dilin efsunlu yanlarını bize gösterir. Bir keli-
Dileyen şahıs لوك ‘u kül, لوك ‘ü kul, لوك’ u göl de لوك’u gül me ne kadar çok anlama denk gelirse edebiyatı o derece-
de okuyabilir. Bu durumda sır nedir? de güçlendirir. Bu zenginlik dildeki ve kültürdeki köklü
geçmişi kanıtlar niteliktedir. Kelime haznesinin genişli-
“İmtihan nedir bilir misin? Gül olmakla kül olmak arasın-
daki sırdır.” der şair. O halde gözün gördüğü mutlak haki- ği, dile hakimiyet tahayyül sınırlarının kapısı zorlar ve
kat midir? Hakikat değişebilir mi? Gül olup bülbüle yaren bir varlığın karşısında canlanan onlarca kelime dile ha-
olmak da var, kül olup Kerem gibi Aslı uğruna yanmakta. kimiyeti kanıtlar. Kişinin düşünmesine, hayal etmesine
Kişi kelimelerdeki seçimiyle gül gibi de ağırlanabilir, kül izin vermeyen, sıradan kelimeler ile yazılan bir şiir ne
gibi iz bırakmadan rüzgârda kaybolabilir de. kadar tat verebilir? Burada balın özüne hâkim olmak
gerekir.
Âdem olmakla adem olmak bir midir? Biri yoktur biri
varlık olan insanı kâmildir. Belki de varlıkla yokluk ara- Görünen odur ki kalem elde, kelam dilde, kitap önde ol-
sındaki en büyük yanılgı bu ufak işarettedir. duğu sürece merakla yeni arayışlara girmek gerekmek-
tedir. Kanatlarımız kelimelerimizdir. Şimdi kelimeleri-
Bir âlem var mavi göklerin kızıl süsü olan bayrak, bir mize güvenelim ve bir kitap açalım. Ama unutmayalım,
alem var dünya manasında âleme hayran. kalem elde!

* Çevre Bilim Koleji Türkçe Öğretmeni

2021/1 9