Page 170 - 37 Masalah Populer

Pendapat Imam as-Suyuthi:
كلذ لهو ليلهتلاب توصلا افرو دجاسملا يف هب رهجلاو ركذلا قلح دقع نم ةيفوصلا ةداسلا هداتعا امع الله كمركأ تلأس
.لا وأ هوركم
بابحتاسا ياضتقت ثايداحأو ركذالاب راهجلا بابحتاسا ياضتقت ثايداحأ تدرو داقو كالذ نام ءياش ياف ةاهارك لا هنإ - باوجلا
ةدراوالا ثايداحلأا نياب كالذ لاثمب يووانلا اامج اامك صاخاشلأاو لاوحلأا فلاتخاب فلتخي كلذ نأ امهنيب امجلاو هب رارسلأا
اهب رارسلأا بابحتساب ةدراولاو نآرقلا ةءارقب رهجلا بابحتساب
Pertanyaan ditujukan kepada Imam as-Suyuthi tentang kebiasaan kalangan Tasauf membuat
lingkaran zikir dan berzikir jahr di masjid-masjid serta mengeraskan suara ketika ber-tahlil,
apakah itu makruh atau tidak?

Jawaban:
Perbuatan itu tidak makruh, terdapat beberapa hadits yang menganjurkan zikir jahr dan hadits-
hadits yang menganjurkan zikir sirr. Kombinasi antara keduanya bahwa jahr dan sirr berbeda
sesuai perbedaan kondisi dan orang yang berzikir, sebagaimana yang digabungkan Imam an-
Nawawi tentang hadits-hadits berkaitan dengan anjuran membaca al-Qur’an dengan cara jahr
dan sirr 239 .

Pendapat Syekh Abdul Wahhab asy-Sya’rani:
ىقبي لا ثيحب ةمات ةوقب ركذلاب رهجلا ديرملا ىلع بجي هنا ىلع اوعمجأو( ىلاعت الله همحر ينارعشلا باهولادبع خيشلا لاقو
.)هيمدق ابصإ ىلإ هسأر قوف نم زتهيو لاإ استم هنم
Syekh Abdul Wahhab asy-Sya’rani berkata: “Para ulama sepakat bahwa wajib bagi seorang
murid men-jahr-kan zikir dengan kekuatan yang sempurna hingga tidak ada yang luang
melainkan bergetar dari atas kepala hingga jari-jari kedua kaki” 240 .

Bagaimana Dengan Ayat Yang Memerintahkan zikir Sirr?
ولوقلا نم رهجلا نودو ةيعخو اعرضت كسعن يف كبر ركذاو﴿

“Dan sebutlah (nama) Tuhanmu dalam hatimu dengan merendahkan diri dan rasa takut, dan dengan tidak mengeraskan suara”. (Qs. al-
A’raf [7]: 205).

Imam as-Suyuthi memberikan jawaban dalam kitab Natijat al-Fikr fi al-Jahr bi adz-Dzikr:

يابنلا نااك نياح تالزن داقو وااهب تافاخت لاو كتلااصب رهجت لاو﴿ءارسلإا ةيآك ةيكم يهو فارعلأا نم اهنلأ ةيكم اهنإ :لولأا
ةاعيرذلل اداس راهجلا كراتب الله هرمااف هالزنأ نمو نآرقلا نوبسيف نوكرشملا هعمسيف نآرقلاب رهجي ملسو هلآو هيلع الله ىلص
.ىنعملا اذه لاز دقو وملع ريغب اودع الله اوبسيف الله نود نم نوعدي نيذلا اوبست لاو﴿ :هلوق يف مانصلأا بس نع ىهن امك
Pertama, ayat ini turun di Mekah, karena bagian dari surat al-A’raf, surat ini turun di Mekah,
seperti ayat dalam surat al-Isra’: “Dan janganlah kamu mengeraskan suaramu dalam shalatmu
dan janganlah pula merendahkannya dan carilah jalan tengah di antara kedua itu”. (Qs. al-Isra’

Imam as-Suyuthi, al-Hawi li al-Fatawa, juz.II, hal.81. lihat selengkapnya, Imam as-Suyuthi memuat 25
239
hadits tentang zikir jahr.
240 Al-Anwar al-Qudsiyyah, juz.I, hal, 38
170