Page 89 - مجلة التنوير - ج2 - المجلس الأعلى للثقافة

‫لجنة الفلسفة وعلم الاجتماع والانثروبولوجيا‬ ‫المجلس الأعلى للثقافة‬ ‫مجلــــــــــــــــة‬
‫نتائج الد ارسة‪:‬‬
‫‪ .8‬تؤدي ظاهرة الإسلاموفوبيا إلى التمييز في‬
‫ممارسات التوظيف وتوفير الخدمات التعليمية‬ ‫توصلت الباحثة إلى عدد من النتائج من خلال‬
‫والصحية‪ .‬والجدير بالذكر حالة الإهمال الصحي‬ ‫الد ارسة البحثية الوصفية والتقييمية للكتب والخطابات‬
‫التي عانت منها طالبة مسلمة نتيجة هذا الإهمال‬ ‫عينة البحث‪ ،‬والتي تساهم في استم ارر تصاعد ظاهرة‬
‫الصحي‪ ،‬والتي أدت إلى وفاتها بعد تعُّرضها للسحل‬
‫الإسلاموفوبيا عند الغرب وهي‪:‬‬
‫من مجموعة متعصبة من الفتيات في بريطانيا‪.‬‬
‫‪.1‬غياب عنصر التجديد في الخطاب الثقافي الديني‬
‫‪ .9‬هناك ص ارع ظاهر وواضح بين الأنا والآخر عن‬ ‫مع دول الغرب لتصحيح المفاهيم الخاطئة المنتشرة‬
‫وج َهي الُقبح‪ ،‬المتمثل أحدهما في اليمين المتطرف‬
‫الأوروبي الذي يسعي إلى إعادة صياغة للفاشية‬ ‫حول المسلمين ومعتقداتهم‪.‬‬
‫والنازية من خلال نشأة حركات مثل “بيغيدا”‪ ،‬والوجه‬
‫الآخر للُقبح متمثل في قناعات واعتقادات الجماعات‬ ‫‪ .2‬ضعف سبل العلاج المتمثل في الخطاب المعتدل‬
‫والحركات المتطرفة المتأسلمة‪ ،‬مثل “داعش” التي‬ ‫ونشر التعاليم الإسلامية الصحيحة وتعزيز ثقافة‬
‫تحتضن الشباب المسلم الذي يجد بانضمامه إلى تلك‬
‫التيا ارت ال ارديكالية المتطرفة مجابه ًة لشعور العزلة‬ ‫التعددية والاختلاف وضرورة تقبل الآخر‪.‬‬

‫والاضطهاد الممارس عليه من اليمين المتطرف‪.‬‬ ‫‪ .3‬لا توجد فروق كبيرة بين الكتابات الغربية في‬
‫نظرتها للدين الإسلامي منذ عام ‪2006‬م إلى عام‬
‫‪ .10‬تؤدي الحركات اليمينية المتطرفة الحديثة إلى‬ ‫‪2018‬م‪ ،‬مما يساهم في استم ارر تصاعد الخوف‬
‫تصاعد ظاهرة الإسلاموفوبيا‪ ،‬وتهاجم قوانين الهجرة‬ ‫من الإسلام نتيجة العبا ارت الخاطئة والممارسات‬
‫وترفضها‪ ،‬مثل حركة الهوية بألمانيا التي تتهم‬
‫الحكومات بتفضيل الأجانب ورفض أبناء الوطن‬ ‫المغلوطة التي تتناولها الكتابات الغربية‪.‬‬

‫الأصليين‪.‬‬ ‫‪ .4‬رغم استخدام مفهوم “الإسلام ال ارديكالي”‪ ،‬فإن‬
‫المجتمع الغربي لا يصنف المسلمين؛ حيث ينظر‬
‫‪ .11‬وجود الكثير من المعلومات الخاطئة والمغلوطة‬
‫حول وضع الم أرة في الإسلام؛ حيث يجب العمل‬ ‫إليهم جمي ًعا بعين الاتهام‪.‬‬
‫على نشر قيمة الم أرة ووضعها في الإسلام من تكريم‪،‬‬ ‫‪ .5‬تؤثر ظاهرة الإسلاموفوبيا بصورة مباشرة على‬
‫ونشر الرد المقابل والسليم لتلك الآ ارء المغلوطة حول‬ ‫الجاليات المسلمة في المجتمعات الغربية؛ فهي تؤدي‬
‫إلى الاستبعاد من العمالة ومن الإدارة والمسئولية في‬
‫وضع الم أرة في المجتمعات الإسلامية‪.‬‬
‫المجتمعات الغربية‪.‬‬
‫‪ .12‬الكتابات الغربية التي تشجع على انتشار ظاهرة‬
‫“الإسلاموفوبيا” ترتبط بمجموعة من المعتقدات‬ ‫‪ .6‬تؤدي ظاهرة الإسلاموفوبيا إلى العنف من خلال‬
‫السلبية والخاطئة عن الدين الإسلامي والمسلمين‬ ‫الاعتداءات البدنية وتخريب الممتلكات والإساءة‬

‫وعدم الوعي بطبيعة الثقافة الإسلامية السليمة‪.‬‬ ‫اللفظية تجاه المسلمين‪.‬‬

‫‪ .13‬عدم احتكام الحكومات الغربية إلى أسس‬ ‫‪ .7‬تؤدي ظاهرة الإسلاموفوبيا إلى انتشار التعصب‬
‫في وسائل الإعلام المختلفة‪ ،‬بل في المحادثات‬
‫‪89‬‬
‫اليومية بين الأف ارد ضد المسلمين‪.‬‬