Page 142 - YBAM 50th Anniversary Souvenir Magazine
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马佛青的特色在于其会员团体来自各佛教 马佛青致力为大马佛教社群提供更具素
源流与传统；是一个不分种族、语言和传承 质、创意及系统化的弘法服务，并培育掌握
的多元组织。马佛青最高决策机构为每两 时代趋势的新生代弘法人员及编订弘法人
年召开的全国代表大会。各会员团体均有 员手册，以期契理并契机地向青年进行布
权派出代表参与大会并遴选全国理事会以 教工作。马佛青安排弘法活动、为各自区域
推动会务。执行委员会则执行所有由全国 的佛教徒带来法益、马佛青除了邀请国内
梁秋梅 拉曼大学学院讲师 理事会通过的决策与方案。此外，马佛青在 外各源流讲师到全国各地弘法、举办具更
各州亦成立州联络委员会，负责协调州内 高水准的弘法活动如高级佛学研修班、定
马来西亚社区型的佛教组织 之会员团体，推动州内之活动，为全国理事 期举办专题研讨会及举办各类修持活动。
会与会员团体间沟通之桥梁。其宗旨与方
与其功能 向包括弘法、教育、文化、福利、出版、领袖 表一显示了马佛青在社区佛教组织发挥了
其功能，并致力推动大马佛教的发展。
与组织培训、对外关系、时事课题、大专院
校及中学佛学会（ybam，2020）。
表一
1.0 前言 鱼的工作。当中包括提供清寒优秀奖助学
宗教组织功能 马佛青
社区型宗教组织功能可分为以下四大类： 金、提供不定期的义诊、提供定期的原始点
马佛青致力为大马佛教社群提供更具素质、创意及系统化的
（一）与信仰相关的服务：宗教型组织投入 按摩、儿童夏令营、开设心灵成长班与读书
弘法服务，并培育掌握时代趋势的新生代弘法人员及编订弘
社会服务的特色在于具有宗教灵性的要素， 会等等。
法人员手册，以期契理并契机地向青年进行布教工作。马佛
社区型宗教组织所投入的部分社会服务与 （四）社区性公共服务：既然是社区型的宗
青安排弘法活动、为各自区域的佛教徒带来法益、马佛青除
其宗教信仰有关。其中包括提供助念、诵 教组织，有部分教会寺庙也积极参与社区
与信仰相关的服务 了邀请国内外各源流讲师到全国各地弘法、举办具更高水准
经、法会、点光明灯等。 事务。不仅成立社区图书馆，佛寺的空间也
的弘法活动如高级佛学研修班、定期举办专题研讨会及举办
（二）救助工作：教会寺庙都有提供急难救 开放社区民众使用（張英陣，2015）。本文
各类修持活动。
助与冬令救济，急难救助的内容主要以发 将探讨马来西亚社区型的佛教组织与其功
早在70年代，马佛青开创国内捐血运动的风气，成功改变了
放急难救助金为主，偶尔也发放衣物。除了 能，全文以两个马来西亚佛教组织，即马来
华社对捐血的错误观念；尔后更进一步推展器官捐献运动，
需要者本身主动前来申请之外，寺庙的义工 西亚佛教青年总会与马来西亚佛光山为例
成功致使大众对捐血与捐献器官的重视和关注。佛教注重
也会主动发掘有需要的民众，向庙方引介， 子。
之后由义工做家庭访视，将访视结果交给 救助工作 个人身心的健康，为此马佛青成立及推动的心灯心理咨询小
组，发展及落实以本土佛教为基础模式之辅导工作。此外，马
庙裡负责审查工作的人决定，给予救助的 2.0 马来西亚佛教青年总会（马佛青）
佛青积极响应及参与慈善及救济活动，并于2008年推动缅甸
金额多寡与期限的长短。若非单次救济，义 马佛青是一个影响力遍及全国的佛教青年
风灾及四川地震的赈灾筹款活动，且获得各界热烈反应和支
工还要定期家访以决定何时该终止救济。 领导机构。自1970年成立至今，马佛青致力
持。
救济的对象主要是经济困难无以维生者、 于凝聚佛教青年的力量，共同塑造一个充
紧急医疗补助、丧葬补助、清寒学生营养午 满智慧、慈悲与感恩的社会。因此，马佛青 马佛青编订 “小学佛学课程”及“大专初级佛学班课程” 、为培
餐等。 历年来积极在全国各地成立佛教会，并通过 训周日佛学班师资，2008年举办了“儿童佛学班教师成长部
（三）个人发展：假如急难救助是给人有鱼 其在全国13州的州联委会协调其270个团 个人发展 落”培训课程。马佛青通过推动佛化家庭集体皈依仪式、佛化
吃的工作，那麽个人发展则是教人如何钓 体会员，推动接引青年学佛及培训的工作。 婚礼、亲子工作坊等，以落实佛化家庭理念。
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50 YEARS OF DHARMA PRO PA GATION CO NTINUING THE MIS SION IN THE 5G ER A
