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Chapter 9:疫情后的生活



              的快乐。升天之后,一些宗教的经典稍有提及,天人还会因

              为欲求而发动神与神之战争,但宗教界不愿于此细节作出详

              谈,认为只要升天就圆满了。
                   以自然法则为中心的宗教,对永恒快乐探索得最深入

              者,非佛教莫属。悉达多太子就是因为接触到生老病死苦,

              才出家寻求永恒快乐的方法。他成佛之后,以完全超脱一般

              人的思惟方式,教导世人离苦得乐之道。
                   常人尽量欲离苦得乐,但是得到的快乐,因身体和心理

              的因素,只是短暂而不能持久。对于这种暂时的快乐,佛陀

              称之为苦,因为此乐会变质的。



                                 物质享受并非真乐



                   佛陀在未出家之前,已经体验到物质享受并非真乐。

              出家之后,发现内心的喜悦,远比物质上的享乐来得殊胜,

              禅定之乐更是世间乐中最为第一。但进入更深的禅定,初浅
              的定境已不再是那么的引人入胜,而且进入深定所得到的快

              乐,出定之后也消失无踪。

                   佛陀证悟之后,道出苦的原因:众生对真相不如实知,

              感觉自己或外境是客观存在的实体。面对可意的外境时,产
              生贪爱的心理;对于不可意的外境,则极力排斥。有了贪爱

              或排斥,自然行成一些动作去夺取或伤害,随之而来的是它




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