Page 54 - 马来西亚华人传统宗教的式微与复兴之路
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乎 50%的华人传统宗教的受访者都认为自己所信仰的宗教并没有真正影响到他们的生活。
120.00%
0.00%
0.00%
0.00%
100.00% 0.00% 0.00%
0.00%
0.00%
29.63% 26.83%
80.00% 36.36%
Very significantly
非常显著的影响
Significantly
显著的影响
60.00% 22.22% 31.71% Quite significantly
有明显的影响
100.00% 100.00%
少许的影响
36.36% A little
40.00%
毫无影响
22.22% Not at all
31.71%
9.09%
20.00% 14.81%
18.18% 7.32% 2.44%
0.00% 0.00% 11.11%
0.00%
Seth
印度教 伊斯兰教 基督教
天主教 Hinduism Islam Protestantism 赛特教
Catholicism
图 3.7 宗教对转换宗教的受访者在生活上之影响
通过上述的反馈数据可以观察到，从华人传统宗教转信非华人传统宗教的受访者，与依然
信仰华人传统宗教的受访者进行对比的话，显然前者对于宗教的信仰程度更深，对于自身
信仰的宗教更加热衷，特别是转信天主、基督、伊斯兰教者，转信当中信仰程度较深较坚
定的比例极高。当然这一情况也是可以预见的，毕竟整体而言华人传统宗教的信众不断的
流失，整体规模也持续性的走向式微中，为此也不大可能可以期盼华人传统宗教的追随者
对自己所信仰的宗教有很深的信仰度。
3.4 转换宗教的主要推动力
研究团队发现，促使受访者决定转换宗教信仰的决定，其背后主要的推动力当中，包括了
家庭（30.56%）、朋友（16.67%）、婚姻或配偶（15.74%）以及宗教教义（15.74%）
（见图 3.8）。与此同时，在将宗教教义视为最主要推动力的十七名受访者中，过半
（52.9%）是基督教徒，当然其他转信其他宗教的受访者也强调了宗教教义对于他们决定
转换宗教的意义（除了印度教和塞斯教的受访者）。信奉印度教的受访者表示家庭是导致
她转换宗教信仰的主因，而信奉塞斯教的受访者则提到了朋友。当然还有其他受访者也提
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