Page 153 - 法海泛舟

法海
泛舟

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弘法人员 津贴金，提供津贴于数位志愿弘法人员到各地去弘 遑多让。为了使法音宣流于各地，基金会创办佛教视听中心来
法。基金会并于 1986 年开始聘请一位全职弘法人员，即金能 作为弘法的另一个途径。视听中心原是由日落洞佛教青年团所
惠到全国各地展开弘法活动。在此计划下的一些弘法人员，包 成立，基金会于 1984 年 11 月 1 日正式接管之，转而设在槟
括金能惠、姜联招、蔡天保、康业伙、钟汉源、洪祖丰等，是 城祥德路 129 号楼上。80 至 90 年代时期，视听中心曾提供免

广受欢迎的弘法人员。根据洪祖丰的回忆，他在 80 年代及 90 费出借佛教录音带、录影带及以成本费代拷贝与拍录佛教活动
第
年代，每年弘法约 50 场。 等服务。由于早期时弘法人员不足，许多小地方都未能接收佛
二
此外，基金会所持有的资料显示，每一年都会举办高达上 法教育，因此录影带成了很重要的宣教媒介。不过，随着科技 辑
·
百场的弘法讲座，这些弘法活动可说是遍布全马各地。1991 年 的发达，录影带及录音带逐渐被淘汰，视听中心的服务也随之 痕 舟 留 过
3 月 2 日至 8 月 31 日，基金会曾与佛青总会于西马 180 个城镇 停止。

联合主办〈佛法满人间〉的弘法系列。这是当时全国最大规模 在文字宣教方面，基金会常年赠送通俗佛教读物以供初
的佛教弘法活动，共有 25 位法师受邀成为主讲人。此弘法讲 学者之需。如圣严法师所著的《正信的佛教》及陈义孝主编 大 马 会 对 佛 贡 献 教 之 金 西 亚 马 来 佛 展 基 教 发

座的宗旨是为了提升佛教徒的精神生活素质，以落实佛法满人 的《怎样修行佛法》。基金会也赠送了《玉壶佛教少年儿童丛
间的理想。隔年的 4 月 27 日至 6 月 9 日，〈佛法满人间〉则 刊》于全马之学校图书馆及佛教团体。基金会也在 1999 年出
落在东马两州进行。 版了由达摩难陀长老撰写的《佛教徒信仰的是什么》共 5000

从基金会整理的资料显示，弘法活动除了在各个佛学会 本中英版，并将之赠送于大众。大量印赠善书的主要目的，是
及大专学院进行外，也在戒毒所、拘留营及监狱进行。由此可 让不曾接触佛法的大众有机会接触佛法。
见，弘法的对象涉及各个阶层人士，即便是国家未来栋梁的儿 另一个备受提倡的弘法媒介是佛教函授课程。此课程是由

童也涵括在内。在栽培弘法人员方面，资深弘法人员会举办弘 彭亨佛教会举办，并由基金会赞助，成立此课程的初衷亦是要
法人员栽培营，培育专业的弘法人才，再派至各地弘法。这些 让佛法教育在马来西亚更普遍。此项函授课程，在资讯不发达
弘法人员出去服务几年后，再轮流调回受训讲习，从而获得新 的年代，扮演了一定的角色。然而在资讯发达的今日，已不受

知识和新观念。综合以上看来，基金会在协助弘法及栽培弘法 用。因此，马佛基金会毅然在 2017 年结束了此课程。
人员的工作上可谓不遗余力。 总而言之，基金会在弘法利生方面的贡献就是与佛青总会

基金会不仅在软体设施上下一番功夫，在硬体设施上也不 及各地佛团携手合作下，带动了马来西亚马佛教弘法的风气。
10 附录 10 记录了一些后期的讲师及讲题等资料。 在此以前，马来西亚佛教可说是膜拜为主的佛教，各地佛团的
Rowing in the Dharma Sea
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