Page 85 - مبادرة شباب والمستقبل
P. 85
اﻹﺑ اع ﻻ ﻌ ﻲ اﻟ ﻔ ﺑ ﻋ ﻧﺔ ﻘﺔ ﻣ ﻧﺔ .إﻧ ﺎ اﻹﺑ اع ﻫ أن ﺗ إﻟﻰ اﻷﺷ ﺎء
اﻟ ﺄﻟ ﻓﺔ ﻘﺔ ﻏ ﻣﺄﻟ ﻓﺔ ﺛ ﺗ ﻓ ة أﺻ ﻠﺔ .وﻗ اﺣ ﻠ اﻟﻘ رات اﻹﺑ ا ﺔ اﻫ ﺎم
اﻟ ﻬ ﺑ ﺔ اﻟ ﻫ ،وﻟﻘ ازداد اﻫ ﺎم اﻟ ﺎﺣ ﺑ راﺳﺔ اﻹﺑ اع واﻟ ﻋ ﻓﻲ اﻟ ﻊ
اﻷﺧ ﻣ اﻟﻘ ن اﻟ ﺎﺿﻲ ،وﺗ ﻧ ﺔ اﻟ راﺳﺎت أﻧﻪ ﻌ أن ﺎن اﻟﻌﻠ ﺎء ﻌ ﻘ ون أن
اﻟﻘ رة ﻋﻠﻰ اﻹﺑ اع ﺗ ﻬ ﺑ ﻋ د ﻗﻠ ﻞ ﻣ اﻟ ،أﺻ ا ﻠ ن ﺄن اﻟﻘ رة ﻋﻠﻰ
ﻓﻲ ﻣ ﻫ ﻩ اﻟﻘ رة و ﺎﻟ ﺎﻟﻲ اﻹﺑ اع ﺷﺎﺋﻌﺔ ﺑ اﻟ ﺎس ﺟ ﻌﺎً ،وأن اﻟﻔ ق ﺑ ﻬ
ﺗ ﻬﺎ ) .(Al-Shater,2006اﺟ ﻊ ﻏﺎﻟ ﺔ اﻟ ﺎﺣ ﻓﻲ اﻹﺑ اع ﻋﻠﻰ أن اﻹﺑ اع
ﯾ ﻞ ﺈﻧ ﺎج ﺷﻲء ﺟ ﯾ ،ﻓ وﻣ ،أو إﻋﺎدة ﺻ ﺎﻏﺔ ﻋ ﺎﺻ ﻣ ﺟ دة ﺎﻟ اﻗﻊ ر
أو ﺻ ﻎ ﺟ ﯾ ة ﻓﻲ ﻣ ﺎل ﻣﺎ أو ﻣ ﺎﻻت ﻣ ﻌ دة ،ﺎﻵداب وﻣﺎ ﺗ ﻪ ﻣ ﺷﻌ واﻟ
واﻟ ﺄﻟ اﻟ ﺣﻲ أو اﻟﻘ ﻲ أو اﻟﻔ ن ﺎﻟ ﺳ واﻟ .ﺣ إن اﻹﺑ اع ﻣ وﺟﻬﺔ
ﻧ ﻓ ﺎن Kufmanﻫ ذﻟ اﻟ ﻔﺎﻋﻞ ﺑ اﻻﺳ ﻌ اد ،اﻟﻌ ﻠ ﺎت ،واﻟ اﻟ ﯾ ﺞ
اﻷﻓ اد أو اﻟ ﺎﻋﺔ ﻣ ﺞ ﻣ أﺻ ﻞ وﻣﻔ ﺎ ﻫ ﻣ ﻌﺎرف ﻋﻠ ﻪ ﺎﻟ ﺎق اﻻﺟ ﺎﻋﻲ
).(Kufman et al,2008,p.2
ﺗ ﻬﺎ وﺗ ﻬﺎ ﻣ ﺧﻼل اﻟ ﻣ اﻟﻌﻠ ﺎء إﻟﻰ أن اﻟﻘ رات اﻹﺑ ا ﺔ
اﻟ اﻣﺞ اﻟ ﻠﻔﺔ واﻟ ﻲ ﯾ إﻋ ادﻫﺎ ﻟﻬ ا اﻟﻐ ض وذا ﺎن اﻹﺑ اع ﺎ ﺳ ﻟﻪ أﺷ ﺎل
ﻣ ﻌ دة و أن ﻧ ﻌﻰ إﻟﻰ ﺗ ﺔ اﻹﺑ اع ﻣ ﺧﻼل ﺗ ﺔ اﺳ اﺗ ﺎت اﻟ ﻔ اﻹﺑ اﻋﻲ
وﻫ ا اﻷﻣ ﻌ ﻣ اﻷﻫ اف اﻷﺳﺎﺳ ﺔ ﻟﻠ رﺳﺔ اﻟ ﯾ ﺔ اﻟ ﻲ ﺗ ﻌﻰ إﻟﻰ ﺗﻠ ﻬﺎ.
