Page 12 - مراجعة فلسفة ومنطق 3 ث ازهر 2020
P. 12
مراجعة شاملة المايسترو في الفلسفة والمنطق مقدم البرامج التعليمية بالفضائيات
للثانوية العامة -2أغفل دور العمل كسلعة ونظر للعمل على أنه مجرد خدمة أبو يوسف
-3نظرته الضيقة للعمل حيث قصره علي العبيد وهى نظرة عنصرية ضيقة تتعارض مع الديمقراطية الحديثة
مشرف الفلسفة وعلم النفس ببوابة الثانوية العامة معد المادة بالأهرام المسائي
تنطلق افكار ارسطو عن العمل كاستاذه افلاطون ....وضح
بين الصواب والخطأ مع التعليل
اعتبر ارسطو نظام الرق نظاما طبيعيا ( )
يعتبر أرسطو الرق نظام من صنع الافراد ( )
الطبيعة تساوي بين الافراد عند ارسطو ( )
ينطلق أرسطو كأفلاطون من المدينة كأعلى وحدة اجتماعية وسياسية ويرى ان وظيفتها هى توفير السعادة لأعضائها .
يعتبر ارسطو نظام الرق نظام طبيعي ويصف العبيد بانهم :
آلة للحياة :لأن وجوده ضروري لإنجاز الأعمال المنافية لكرامة المواطن الحر.
آلة منزلية :يساعد على تدبير الحياة داخل المنزل .
يرى أن الطبيعة تؤدى إلى التمايز بين البشر فتجعل منهم الذكى وقليل الذكاء والكفء للحياة السياسية وينتج عن
ذلك أن البشر صنفان ( :حر بالطبيعة -صنف عبد بالطبيعة
عقب برايك على موقف ارسطو من العمل ؟
)1يؤخذ علي أرسطو الأخذ بنظام الرق كنظام طبيعي اجتماعي يؤدي لإنتاج الثروة لان فكرة الرق مرفوضة وتتعارض
مع حقوق الإنسان
)2فكرة الرق عند أرسطو ذات طابع عنصري لأنه قصر فكرة الر ق علي غير اليونانيين
)3اعتبر أن التمايز بين البشر أمر طبيعي أمر غير مؤكد في ضوء العلم المعاصر
حلل اراء الفارابي فى العمل؟
هل تؤيد موقف الفارابي فى العمل ؟ ولماذا؟
حدد الفارابي مراتب المدينة الفاضلة وضح
يري أن المدينة أول درجة في الاجتماع الإنساني الكامل
والسمة التي تميز المدينة الفاضلة هي انتشار التعاون بين أفرادها في أداء العمل من أجل الوصول للسعادة فإذا حسقق
ذلك أصبحت مدينة فاضلة يتسم أهلها بالنظام وتقسيم العمل وإذا فشلوا في التعاون ظهرت مدن غير فاضلة
قسم الفارابي فى المدينة الفاضلة الناس الى:
أ) الامام أو الملك أو الفيلسوف أو النبي :يكون على قمة المدينة
ب) العلماء والجند :بين الطرفين فى الوسط .
ت) العمال والفلاحون :فى قاعدة المدينة .
هذا هو نوع من تقسيم العمل والتدرج فى السلطة عند الفارابي
عقب برأيك على موقف الفارابي من العمل ؟
-1تأثر بآراء أفلاطون وأرسطو فى تقسيم العمل
-2أشار إلى ضرورة التعاون من أجل البقاء
-3تأثر فى ذلك بالدين الإسلامي
أ /علاء حنفي القاضي - 12 - 01201481313 & 01000716857
