Page 38 - الملكية الفكرية 23-4-2025

‫البلاغــة والنقــد الأدبــي والأدب المقــارن بكليــة‬ ‫وتجـدر الإشـارة إلـى أن “الوسـيطة” ألقـى إليهـا‬
‫دار العلــوم بجامعــة القاهرة(‪..”)6‬اسـتطيع أن أقـول‬ ‫أحمـد شـوقي مـا يقـرب مـن عشـرة آلاف بيـت مـن‬
‫فـي غيـر تحفـظ إن كثيـًار مـن هـذا الشـعر‪..‬لو كان‬ ‫الشـعر وروايتيـن شـعريتين كاملتيـن ونثـًار فنًيـا !(‪،)1‬‬
‫مضموًمـا إلـى “الشـوقيات” وقـ أره النـاس علـى أنـه‬ ‫وتلقـت أشـعاًار أُخـرى “لأكثـر مـن شـاعر منتقـل” ؟(‪)2‬‬
‫منهـا لـم يتـردد واحـد مـن القـ ارء أو مـن النقـاد فـي أنـه‬
‫وقـد سـعى الأسـتاذ الدكتـور رءوف عبيـد إلـى‬
‫لشـوقي ‪. ”..‬‬ ‫تقصـي حقيقـة الأمـر فتلقـى ردود فعـل “مبهـرة” تؤكـد‬
‫أن مـا ورد فـي المسـرحية الشـعرية هـو مـن أشـعار‬
‫الأسـتاذ الدكتـور شـوقي ضيـف أسـتاذ ورئيـس‬ ‫أحمـد شـوقي ! (‪ ، )3‬نـورد مقاطـع مـن بعضهـا –‬
‫قسـم اللغـة العربيـة بكليـة الآداب جامعـة القاهـرة(‪“)7‬‬
‫‪....‬وقـد أعجبـت بمـا نظمـت السـيدة الجليلـة ‪....‬وهـي‬ ‫منسـوبة إلـى أصحابهـا‪ -‬فيمـا يلـي ‪:‬‬
‫–ولا ريـب‪ -‬تمثـل شـعوًار متدفًقـا بـأن روح شـوقي‬
‫الأســتاذ الدكتــور أحمــد الحوفــي‪ ،‬أســتاذ الأدب‬
‫تتـ ارءى لهـا وتملـي عليهـا “‪.‬‬ ‫العربـي بكليـة دار العلـوم بجامعـة القاهـرة(‪..“ )4‬إن‬
‫فـي هـذه القصائـد ملامـح مـن شـعر شـوقي صياغـة‪،‬‬
‫الأســتاذ الدكتــور محمــد عبــد المنعــم خفاجــى‪،‬‬ ‫وخيـاًل‪ ،‬ورصانـة فـي القافيـة ‪...‬لكنـي مـع هـذا فـي‬
‫أســتاذ الأدب والنقــد بكليــة الد ارســات العربيــة‬ ‫عجـب ‪..‬ولـو أنهـا كانـت هـي المنشـئة لهـذا الشـعر‬
‫بالجامعــة الأزهريــة(‪.. ”)8‬أن فـي هـذه القصائـد‬ ‫لعزتـه إلـى نفسـها لأن هـذا أجـدى عليهـا ‪،‬وأعظـم‬
‫العديـدة روح شـوقي‪ ،‬وشـاعريته‪ ،‬وموسـيقاه‪ ،‬وأو ازنـه‪،‬‬ ‫فخـاًار ‪...‬وإننـي إذا أعلـن دهشـتي أسـجل فـي ص ارحـة‬
‫ومعانيـه‪ ،‬وتفكيـره‪ ،‬وقوافيـه كذلـك ‪..‬والحقيقـة أن كل‬ ‫وجـاء أن و ارء هـذا سـًار لا أعلمـه‪ ،‬بـل يعلمـه الله‬
‫الظـروف والعوامـل تنفـي شـبهة التقليـد ‪...‬إن ذلـك‬
‫جـل شـأنه ‪.”..‬‬
‫كلـه موضـع عجـب كبيـر‪. ”...‬‬
‫الأســتاذ الدكتــور أحمــد الشــايب أســتاذ كرســي‬
‫الأسـتاذ الدكتـور محمـد زكريـا البرديسـي‪ ،‬أسـتاذ‬ ‫الأدب العربي بكلية الآداب جامعة القاهرة(‪..“ )5‬أرى‬
‫الشـريعة الإسـامية بكليـة الحقـوق بجامعـة عيـن‬ ‫أن هـذا الشـعر فيـه روح شـوقي ‪...‬وكأن شـوقي فـي‬
‫شــمس(‪..”)9‬هذه الأبيـات لا يمكـن أن تصـاغ‪ ،‬ولا‬ ‫مماتـه لا يـ ازل يحمـل رسـالة الشـعر السـامية التـي‬
‫يمكـن المحـاكاة فيهـا‪ ،‬فالتقليـد لا يمكـن أن يسـاوي‬
‫الأصـل‪ ،‬وهـذه الأبيـات قـد سـاوته فـا فـرق بينهـا‬ ‫جاهـد فـي سـبيلها حًيـا “‪.‬‬

‫وبيـن أشـعار شـوقي التـي صاغهـا فـي حياتـه ‪”.‬‬ ‫الأســتاذ الدكتــور بــدوي أحمــد طبانــة‪ ،‬أســتاذ‬

‫الأسـتاذ عزيـز أباظـة “ابـن شـوقي البـار وعميـد‬ ‫((( الأسـتاذ الدكتـور رءوف عبيـد ‪،‬الجديـد في التكويـن الروحـي وأسرار‬
‫مدرسـته الشـعرية “(‪ ”)10‬هـذه الأشـعار فيهـا شـاعرية‬ ‫السـلوك (بعـد التحـول مـن السـيكولوجي إلى الباراسـيكولوجي ‪ ،‬مرجـع‬

‫(( ( عـروس فرعـون وشـوقيات جديـدة مـن عـالم الغيـب ‪ ،‬مرجـع سـابق‪،‬‬ ‫سـابق ‪ ،‬ص ‪1191‬‬
‫ص ‪217‬‬ ‫((( الأسـتاذ الدكتـور رءوف عبيـد ‪،‬الجديـد في التكويـن الروحـي وأسرار‬
‫السـلوك (بعـد التحـول مـن السـيكولوجي إلى الباراسـيكولوجي ‪ ،‬مرجـع‬
‫((( عـروس فرعـون وشـوقيات جديـدة مـن عـالم الغيـب ‪ ،‬مرجـع سـابق‪،‬‬
‫ص ‪224‬‬ ‫سـابق ‪ ،‬ص ‪1191‬‬
‫((( الأسـتاذ الدكتـور رءوف عبيـد ‪،‬الجديـد في التكويـن الروحـي وأسرار‬
‫((( عـروس فرعـون وشـوقيات جديـدة مـن عـالم الغيـب ‪ ،‬مرجـع سـابق‬ ‫السـلوك (بعـد التحـول مـن السـيكولوجي إلى الباراسـيكولوجي ‪ ،‬مرجـع‬
‫‪ ،‬ص ‪235‬‬
‫سـابق ‪ ،‬ص ‪1191‬‬
‫(( ( عـروس فرعـون وشـوقيات جديـدة مـن عـالم الغيـب ‪ ،‬مرجـع سـابق‬ ‫((( عـروس فرعـون وشـوقيات جديـدة مـن عـالم الغيـب ‪ ،‬مرجـع سـابق‬
‫‪ ،‬ص ‪231‬‬
‫‪ ،‬ص ‪204‬‬
‫(‪ ( (1‬عــروس فرعــون وشــوقيات جديــدة مــن عــالم الغيــب ‪ ،‬مرجــع‬ ‫((( عـروس فرعـون وشـوقيات جديـدة مـن عـالم الغيـب ‪ ،‬مرجـع سـابق‬
‫ســابق ‪ ،‬ص ‪226‬‬
‫‪ ،‬ص ‪205‬‬
‫‪38‬‬