Page 101 - Cuadernillo Informativo. Culturas de Mexico

Tradiciones Cultura General

A la llegada de los españoles a Chiapas, en el límite
Celebraciones. occidental del actual estado, estaban las tribus
zoques, en el río Grijalva y las tierras bajas de la
De acuerdo con la tradición y las estrategias de preservación de depresión central los chiapanecas, y en los altos, al
la memoria e identidad, los tzeltales siguen rigurosamente la norte y este de la depresión central, vivían las tribus
celebración de un calendario de fiesta y ritual, con que se inicia mayenses. Desde la colonia hasta la revolución
y concluye el año de cultivo y ofrendas. Todos los municipios mexicana los tzeltales fueron obligados a trabajar
celebran fiestas patronales a lo largo del año, según se trate de en minas, molinos y haciendas del Estado con muy
San Juan, en Cancuc, o San Ildefonso, en Tenejapa, entre las mala paga y en condiciones paupérrimas. La
fiestas más simbólicas destaca el carnaval de Tenejapa y Oxchuc. marginación económica y social continúo durante
Durante el carnaval la fiesta representa una intención ritual de casi todo el siglo XX. El inicio del movimiento
preservación a través del juego, mediante el ritmo, la liviandad zapatista en 1994 genero algunos buenos cambios
y la ironía. Las significaciones se entrelazan según una lógica en muchas comunidades tzeltales.
de sentido comunitario. El cuerpo se torna grotesco a través
de una identidad dual hombre-mujer. La falta es tolerada
mientras dura la farsa.
Vestimenta
Música.
Los miembros de cada comunidad tienen una
Durante la celebración de carnaval Se festeja el fin del año viejo vestimenta propia y distintiva, sin embargo pueden
y el inicio de la nueva cosecha. Los personajes de carnaval se establecerse algunas semejanzas: la mujer viste
dedican toda una semana a burlar lo establecido, comenzando enagua de manta gruesa o de lana, blusa o huipil de
por la identidad de los hombres que se transforman en manta holgado y largo, tejido en telar con bellos
“Maruchas” (Marías), vestidos con ropa de mujer. Mientras bordados multicolores, faja de lana, toca de manta
tanto, ellas se ocupan de quitarles la sed con pox, todas que se lleva doblada en la cabeza, aretes y collares;
sentadas en hileras circulares, en la plaza. El día último de la se peinan con dos trenzas rematadas con listones
fiesta el toro (persona disfrazada) es sometido a un juicio de colores y andan descalzas.
farsesco, se le acusa de todos los pecados, y lo condenan a la El hombre lleva camisa y calzón de manta, ahora
pena de muerte. ya sustituido por el pantalón, chamarro o cotón de

lana; sombrero de palma adornado con cintas de
Gastronomía
colores y sandalias de cuero que los jóvenes
sustituyen por tenis.
Durante las fiestas patronales los tzeltales guisan diversos
platillos de maíz: atole agrio con chilito, galletas, tamales y el
chilim, una bebida muy rica y nutritiva que se toma al principio Actividad artesanal
de cada comida. Las señoras muelen y muelen maíz para
cocinar la comida de cada día de fiesta. La actividad textil es la más destacable, los tejidos y
decorados elaborados en telar de cintura con
símbolos mayas tradicionales como el rombo
(representación del cosmos) son los más
reconocidos, estos se usan tanto para comercializar
como para uso cotidiano.