Page 665 - כיצד נוצרה ארץ ישראל בעת החדשה / יהושע בן אריה
P. 665
סיכום כללי 650
חברתיים שהעלו רעיון זה ,אלא שתכניותיהם וכתביהם היו רחוקים מאוד מכל מצב
של מימוש.
באותה תקופה ,בירושלים ובארץ־ישראל חל גידול באוכלוסיית היישוב היהודי
הדתי-מסורתי .סיבותיו היו הכמיהה והקשר לארץ האבות ולא חזונות "משיחיים"
להקמת מדינה יהודית .השינויים בחוקה העות'מאנית אפשרו ליהודים לשמור על
הנתינות הזרה שלהם ,שכללה גם סיוע והגנה של הקונסוליות הזרות .כמו כן חל
שיפור בתנאי ההגעה לארץ .ירושלים נעשתה אפוא העיר הגדולה בארץ .היישוב
היהודי גדל גם בשלוש ערי הקודש האחרות :צפת ,טבריה וחברון .גם ביפו החל עולה
מספר היהודים ,בגלל היותה נמל ההגעה לירושלים .הקיום העיקרי של האוכלוסייה
היהודית התבסס על כספי תמיכה שהגיעו מחו"ל.
גם היהודים לא השתמשו בשם "ארץ־ישראל" בתקופת זמן זו .הכינוי המקובל של
הארץ היה "ארץ הקודש" ,וירושלים הייתה "עיר הקודש" .לעלייה היהודית אז לא
היה קשר לרעיונות לאומיים יהודיים.
מראשית המאה התשע עשרה החלה גם תנועה ענפה ביותר של "נוסעים"
( ,)travellersברובם המכריע לא יהודים ,שהגיעו לארץ והרבו לכתוב עליה .גם הם
כינו את הארץ "הארץ הקדושה" ( .)The Holy Landלעתים קרובות ציינו אף את השם
“ ,”Palestineבלי זיהוי של תושביה כפלסטינים ,אלא רק כשם היסטורי שנתקבע במהלך
השנים ,במקביל לשם "הארץ הקדושה" .אחר כך החל מצוין ב"ספרות הנוסעים" של
המאה התשע עשרה המושג התנכ"י" :מדן ועד באר שבע" .משמעות גבולו הובהרה
כגבול המשתרע מוואדי קסמייה (נחל הליטני) בצפון ועד קו עזה–באר שבע בדרום.
הגבול המזרחי המקובל היה קו המים ,מהליטני למקורות הירדן ומשם קו הנהר לים
כנרת ועד לים המלח .עבר הירדן והנגב לא נכללו בשטח זה .בספר זה ייחדתי ארבעה
פרקים לתקופת המשנה הראשונה ,מהפרק הראשון עד הפרק הרביעי.
תקופת המשנה השנייה :ראשית התנועה הציונית; חילופי השלטון — משלטון
עות'מאני לשלטון בריטי; יצירת היחידה המדינית ארץ־ישראל1925–1882 ,
תקופת המשנה השנייה החלה בראשית שנות השמונים של המאה התשע עשרה,
בעלייה הציונית הראשונה .חשיבות עלייה זו הייתה בדרך הקיום היהודית החדשה
שהציעה .יישוביה התמקמו באזורים שוליים בארץ .ספק אם היו מחזיקים מעמד לולא
עזרת הברון רוטשילד ,פילנטרופ שביקש לעזור לאחיו היהודים ,כמונטפיורי ,שיזם
מפעלי סיוע ליהודים ,והברון הירש ,שסייע באמצעות ארגון יק"א להקמת מושבות
יהודיות בארגנטינה .בתקופת פעילותו של הברון רוטשילד עדיין לא היו גבולות
לארץ ותכניות היישוב התפשטו גם לאזורי הגולן והחורן .משטר הפקידים של הברון
היה נוקשה ,אך בעשרים שנות פעילותו ,קמו קרוב לשלושים יישובים יהודיים שבהם
צמח דור עברי חדש שהתחנך על ברכי השפה העברית ,החברה והתרבות הלאומית
החדשה שנוצרו בארץ.
בשנת 1896החלה פעילותו הציונית של בנימין זאב הרצל .בראשית דרכו התנגד
