Page 549 - הערבית-היהודית הקדומה בכתיב פונטי, חלק א' / בלאו והופקינס
P. 549
ם י אי ר מק שאים ו נ לע ים ר בו י חג
. 12עשר 25 ,הרי מנה ו' בני ידותון וארבעה בני אסף (וארבעה עשר בני הימן) 25 .
דף יא
עמ' א
> <.>. . . . . . . . . . . . . . .< .1
. .>. . . . . .< .2גלעד 26בן מכיר < >
3< .אמר ו>תהיינה לצלפחד בנות < . . . . . . . . . .ומכיר>
.4לקח אשה לחפים ולשפים וש<ם אחותו מעכה ושם>
5 .השני צלפחד ותהיינה לצלפחד בנ<ות 26 ,ולקח אשה>
.6לחופים ולשפים והיה שם אחותו <מעכה( ,והשני צלפחד והיו לצלפחד בנות),
ושם אשתו>
7 .מעכה :וילדה מעכה אשתו בן וק<רא אותו פרש>,
. 8וקרא את אחיו שרש ,וקרא את בניו אולם ורק<ם .הרי אמר>
. 9ותלד מעכה אשת מכיר בן ותקרא שמו פרש ושם
. 10אחיו שרש ובניו אולם ורקם 26 .ומה שאמר ותהיינה
. 11לצלפחד בנות ,ואפשר שתיקרא אשה צלפחד 26וייקרא
. 12איש (גם כן צלפחד) כמו שבערבית ייקראו איש ואישה ’גזאל‘ 26 ,
. 13ואמר אשת חצרון ֲא ִב ָּיה 26ו(במקום) אחר אמר <ושם משנהו ֲא ִב ָּי>ה 26
2 58שם לא.
2 59עיינו שם פסוקים ג ,ב ,ד בהתאמה.
2 60צוקר .2,89לפי מצב כה”י אין להכריע האם לפנינו המשך התשובה הקודמת כשהשואל שאל על
צדדים שונים של שמות פרטיים ,כדעת צוקר ,או האם שאל על נשים המכונות בשמות גברים.
2 61דה"י א ז:טו.
262שם טז.
2 63המשיב מפרש ’ושם השני צלפחד‘ שהכוונה לאישה בשם צלפחד ,והשוו רס”ג ,פירוש לבראשית
(המצוטט אצל צוקר 89הערה 4 )352 = 93/ 320/1וכן ריב”ג ,אצול = 21ריב”ג ,שרשים ,14
המביא ’שני‘ (ז‘) במקום ’שנית‘ (נ‘) בעניין ’נאדרי בכח‘ (שמות טו:ו).
2 64غزال ”צבי(ה)“.
2 65שם ב:כד.
2 66שמואל א ח:ב.
541
