Page 8 - etmol 113
P. 8

‫פרופיל המשקף את מסכת דעותיו על‬             ‫רים הערבים או דירדורם לכדי מעמד‬            ‫היהודים יושבי מושבות הגליל‪ .‬אם הם‬
‫ערביי המזרח‪-‬התיכון‪ ,‬שלא כאן‬                                  ‫של פועלים קשי‪-‬יום?״‬      ‫בעד הערבים ‪ -‬יצילו את נפשם‪ ,‬אם‬
‫המקום לעמוד על שורשם וטיבם‬                                                            ‫לאו ‪ -‬יישחטו‪ .‬הוא עדיין בגיל בו אין‬
‫והמובאים על‪-‬ידו‪ ,‬בתזכירו‪ ,‬לאישוש‬                   ‫עד כאן א‪ .‬ת‪ .‬לורנם בתזכירו‪.‬‬        ‫האדם מטיל ספק בכוחות עצמו‪ ,‬עול‬
‫הסתייגותו מתמיכה פעילה ב״מרד‬                                                          ‫הימים המאושר הזה‪ .‬אולם הוא עוין‬
                                           ‫סוגיית הנישול מהקרקע או הפקעתו‬             ‫אותנו בגילוי לב‪ ,‬ביסודו זרע המיסיד‬
                                 ‫הערבי״‪.‬‬   ‫מהווים נושא מרכזי גם בתזכירו של א‪.‬‬
             ‫אהרונסון כותב בהמשך‪:‬‬          ‫אהרונסון‪ ,‬לצד ההתייחסות למרד‬                                                     ‫נר״‪.‬‬
‫״אם גם נבצר מאיתנו לתת את‬                  ‫הערבי ולפייסל ואנשיו‪ ,‬א‪ .‬אהרונסון‬          ‫עד כמה שידוע לא שינה א‪ .‬אהרונ־‬
‫אמוננו ואת תמיכתנו לערבים במא‪-‬‬             ‫מוסיף לכך פן נוסף בשרבבו לתוך‬
‫ווייהם לשיחרורם הלאומי‪ ,‬לא נעמוד‬           ‫הפולמוס עם לורנס את דעותיו הפולי­‬                  ‫סון את דעתו זו על א‪ .‬ת‪ .‬לורנם‪.‬‬
‫בדרכם‪ .‬הסתייגותנו משיתוף‪-‬‬                  ‫טיות בקשר להתיישבות בארץ‪ ,‬״הגד‪-‬‬            ‫תזכירו של א‪ .‬ת‪ .‬לורנס‪ ,‬בעיקרו‬
‫פעולה פעיל עמם אינו צריך להיות‬             ‫עוניות״ או ״הבועזיות״ בלשון הימים‬          ‫מסכת שאלות ותהיות שהופנו אל‬
‫מנוצל על‪-‬ידם לעידוד ולהסכמה‬                ‫ההם‪ ,‬על רקע הרוחות ״המהפכניות״‬             ‫מארק סייקס מהאבות המייסדים של‬
‫שבשתיקה להתנכלות לחיים ולרכוש‬              ‫שנשבו בארץ עם בואה של פועלי‬                ‫״המשרד הערבי״ ובעל הסכם סייקס־‬
‫היהודי‪ ,‬וזאת מתוך קנאה או תאוות‬            ‫העליה‪-‬השניה בעלי ההכרה הסוציא­‬             ‫פיקו הידוע‪ ,‬שחילק את המזרח״התיכון‬
                                                                                      ‫בין האנגלים והצרפתים‪ .‬וכך כותב‬
                                   ‫ביזה״‪.‬‬                                    ‫ליסטית‪.‬‬
                                           ‫תזכירו של א‪ .‬אהרונסון‪ ,‬כמו זה של‬                                   ‫לורנס בין היתר‪:‬‬
        ‫דעתו של וייצמן‬                     ‫לורנס‪ ,‬עוסק כאמור בראש‪-‬וראשונה‬             ‫״גנרל קלייטון הראה לי מכתב ממך‬
                                           ‫בנושא הבעלות על הקרקע‪ .‬וכך כותב‬            ‫אשר הכיל מסר עבורי וזה אשר הביא­‬
‫מאחר שאין כל בסיס עובדתי לכמה‬                                                         ‫ני לשאלך מספר שאלות בענייני המז­‬
‫וכמה קביעות משל אהרונסון ביחס‬                               ‫א‪ .‬אהרונסון בין היתר‪:‬‬     ‫רח התיכון‪ .‬אני תקווה‪ ,‬שיהיה סיפק‬
‫לאישיותו של ת‪.‬א‪ .‬לורנס כגון היותו‬          ‫״העברת עובדי‪-‬האדמה )הערבים(‬                ‫בידך לתת לי תמונה על מצב‪-‬הדברים‬
‫״אנטישמי מדעי פרוסי״‪ ,‬אין להבין‬            ‫מאדמתם הוא צעד הנקוט על‪-‬ידי כל‬             ‫וזאת באשר חלק מהאחריות לעשיה‬
‫קביעות אלה משל אהרונסון רק‬                 ‫בעלי‪-‬האדמה הסורים‪ ,‬כמו למשל על‪-‬‬            ‫יוטל ללא ספק עלי‪ ,‬ועד אשר לא אדע‬
‫כביטוי נוסף של מזגו הסוער או‬               ‫ידי משפחת סרסוק‪ .‬יש לשער‪,‬‬                  ‫פחות או יותר למה הכוונה עשויים‬
‫כביטוי לדאגתו‪ ,‬עקב חששו מחדירת‬             ‫שנישול זה‪ - ,‬שלא נעים כלל ועיקר‪,‬‬           ‫להיווצר צרות‪ ...‬באשר ליהודים‬
‫שבטים בדואים תומכי פייסל לשטחי‬             ‫והמבוצע לעיתים אף תוך שימוש בכוח‬           ‫בארץ‪-‬ישראל‪ ,‬הרי שהסכים פייסל לא‬
‫ארץ‪-‬ישראל המערבית אלא‪ ,‬בעיקר‪,‬‬              ‫‪ -‬של פלחים מאדמתם‪ ,‬פלחים שרגי­‬             ‫לפעול ולא להתסיס מערבה לקו‬
‫כנסיון לפגוע במי שייצג בעיני‬               ‫לים היו לעבדה‪ ,‬אם כי לא להיות‬              ‫ערבה‪-‬ים המלח‪-‬ירדן או דרומה לקו‬
‫אהרונסון את הקו הפרו ערבי המובהק‬           ‫בעליה‪ ,‬נתן פתח לעלילה חסרת‪-‬השחר‬
‫במשרד הערבי‪ .‬נראה לי‪ ,‬כי סוגיה זו‬          ‫שהיהודים מגרשים את בעלי האדמה‬                                      ‫חיפה בית‪-‬שאן‪...‬‬
‫של חלוקה ל״פרו ערבים״ ול״פרו‬               ‫העניים מבלי לשלם להם את המגיע‬              ‫אתה מכיר בוודאי את ההבדל‬
‫ציונים״ במשרד‪-‬הערבי‪ ,‬כמעט נוסח‬             ‫להם״‪ .‬בהמשך משתלח אהרונסון‬                 ‫השורשי בין היהודי הארצישראלי‬
‫חלוקה ל״רעים״ ול״טובים״‪ ,‬היא‬               ‫ב״אותם אלמנטים רוסיים מפירי‪-‬‬               ‫)כוונתו בוודאי ליהודים הספרדים‬
                                           ‫סדר‪ ...‬אשר ניסו להשליט בארץ‪-‬‬               ‫שבארץ( והיהודי המתיישב‪ ,‬מה‬
          ‫חלוקה מטעה בגין פשטניותה‪.‬‬        ‫ישראל‪ ,‬בסביבה היהודית‪ ,‬את כל‬
‫כאמור‪ ,‬חיים וייצמן היתה לו דעה‬             ‫מסכת רעיונותיהם פושטי‪-‬הרגל ואת‬             ‫שחשוב לפייסל שהראשונים מדברים‬
‫אחרת על לורנס ו״במסה ומעש״ הוא‬             ‫חלומותיהם‪ ...‬הם רצו להלאים האד­‬            ‫ערבית והשניים אידיש‪ .‬הוא בקשר‬
‫מספר על הפגישה שלו עם פייסל‪ ,‬מלך‬           ‫מה‪ ...‬רצו בביטול מערכת היחסים‬              ‫עם היהודים הערבים )מרכזם בצפת‬
‫עיראק לעתיד‪ ,‬ומנהיגו הערבי של‬              ‫הרכושנית ואת ביטול הניצול‪ ,‬כביכול‪,‬‬         ‫ובטבריה בתחום השפעתו( והם מוכנים‬
‫המרד בתורכים ליד עקבה‪ ,‬פגישה זו‬                                                       ‫לעזור לו בתנאים מסויימים‪ .‬הם‬
‫נגמרה בהסכם עם הערבים‪ ,‬שלא‬                                            ‫של הערבים״‪.‬‬     ‫מראים חוסר אהדה ליהודים המתייש­‬
                                           ‫בהמשך מתייחס אהרונסון ל״מרד‬                ‫בים אפילו הציעו אמצעי הגבלה‬
                                 ‫התגשם‪.‬‬    ‫הערבי״ וכותב תחת כותרת המישנה‬              ‫כנגדם‪ .‬פייסל התעלם מנקודה זו עד‬
‫וייצמן‪ ,‬שחיבב את אהרונסון‪ ,‬מספר‬            ‫״עמדת היהודים כלפי המרד הערבי״‬             ‫עתה וימשיך כך‪ ...‬עתה מבקש פייסל‬
‫באותה הזדמנות על לורנס‪ ,‬שעמד‬                                                          ‫לדעת ‪ -‬מוטב שהמידע יגיע‪ ,‬ראשית‬
                                                                ‫את הדברים הבאים‪:‬‬      ‫אלי‪ ,‬באשר רצוני לבחון הדברים טרם‬
              ‫מאחורי פייסל‪ .‬הוא כותב‪:‬‬      ‫״יש להם ליהודים הארצישראלים‬                ‫שהוא יעשה כן ‪ ...-‬מה הוא ההסדר‬
‫״במקום זה הייתי רוצה להזכיר‬                ‫סיבות צודקות לשנוא את התורכים‬              ‫שהושג בין היהודים ‪ -‬הנקראים‬
‫לטובה את השירות ששירת ת‪ .‬א‪.‬‬                ‫ולסייע לשחרר מהם את ארצם‪ .‬לעומת‬            ‫לעיתים ציונים ‪ -‬לבין בעלות‪-‬‬
‫לורנס את ענייננו‪ ...‬את לורנס פגשתי‬         ‫זאת‪ ,‬אין להם עניין‪ ,‬ועוד פחות מזה ‪-‬‬        ‫הברית‪ ...‬מה הבטחתם לציונים ומה‬
‫פגישה ארעית במצרים עם אלנבי‬                ‫אמון ב׳מרד הערבי׳‪ ...‬אין ביכולתם‬           ‫תוכניתם?‪ ...‬ראיתי את א‪ .‬אהרונסון‬
‫ולאחר מכן בארץ‪-‬ישראל‪ .‬נזדמנתי‬              ‫לאחוז בנשק כדי להילחם בתורכים‪,‬‬             ‫בקהיר‪ ,‬הנ״ל טען ללא היסום‪ ,‬שיש‬
‫אתו אחר‪-‬כך לעיתים קרובות‪ ,‬והוא‬             ‫והם היו מהססים להצטרף אל הערבים‪,‬‬           ‫בכוונתם לרכוש זכויות בעלות בכל‬
‫היה מבקר לפעמים בביתנו בלונדון‪.‬‬            ‫אפילו היה ביכולתם לעשות כן‪ .‬עד‬             ‫ארץ‪-‬ישראל מעזה לחיפה ולהשיג‬
‫יחסו אל התנועה הציונית היה חיובי‬           ‫כמה שאנו מכירים את הערבים‪,‬‬                 ‫אוטונומיה‪ ,‬הלכה למעשה‪ ,‬בשטח זה‪.‬‬
‫מאוד‪ ,‬למרות העובדה שהיה פרו‪-‬‬               ‫יודעים אנו‪ ,‬כי טרם נולד הערבי שיע­‬         ‫האם רכישה זו תתבצע בצורה הוגנת‬
‫ערבי מאוד‪ .‬ומתוך טעות הציגו אותו‬           ‫מוד בפני השוחד‪ ...‬העדר אידיאלים‬            ‫או בצורת מכירה מאונס‪ ,‬או כהפקעה?‬
‫כאנטי‪-‬ציוני‪ .‬דעתו היתה ‪ -‬כדעתו של‬          ‫בקרב מנהיגיהם‪ ,‬העדר דעת‪-‬קהל‬
‫פייצל ‪ -‬כי היהודים יביאו תועלת רבה‬         ‫אמיתית בקרב המוניהם‪ ,‬חסרי ההשכ­‬            ‫האריסים הנוכחיים הם בעלי‪-‬הקרקע‪.‬‬
‫לערבים‪ ,‬וכי העולם הערבי ירוויח‬             ‫לה ומעל הכל‪ :‬העדר כל אחווה מוסל­‬           ‫למעשה ואם‪-‬כי יתכן שבעלי‪-‬הקרקע‬
‫הרבה מן הבית הלאומי היהודי בארץ‪-‬‬           ‫מית ‪ -‬אלה כופים עלינו עמדה‬                 ‫המוסלמים רודים בהם עדיין הם ‪-‬‬
                                           ‫נייטראלית במלחמה זו שבין התורכים‬           ‫)האריסים( הם בעלי החזקה על הקרקע‬
                                 ‫ישראל״‪.‬‬   ‫והערבים‪.‬״ זאת ועוד‪ ,‬אהרונסון משר­‬          ‫למעשה‪ .‬ערבים אינם מועסקים על׳ידי‬
                                           ‫טט בתזכירו גם פרופיל לא מחמיא כלל‬          ‫המתיישבים היהודים‪ .‬האם היהודים‬
                                           ‫ועיקר של ״האדם המזרחי״ כלשונו‪,‬‬             ‫מציעים את נישולם המוחלט של האיכ­‬
   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13