Page 285 - qiraat sab'ah
P. 285
Syarah Al-Syatibi
ii. Warsh membaca dengan hazaf (buang) huruf alif (ا) serta ditashilkan
huruf hamzah dan juga dibaca dengan diibdalkan (tukar) kepada huruf
mad.
iii. Qanbul menghazaf (buang) huruf alif (ا) serta tahqiq huruf hamzah (ء).
iv. Al-Bazzi dan Kufiyyun (Asim, Imam Hamzah dan al-Kisai) membaca
dengan ithbat (kekalkan) huruf alif (ا) serta tahqiq huruf hamzah (ء).
ِ
ٍ
ِ ِ
ِ
َ َ َ َْ ْ ُ َْ َ ً ُ ٍ ِ َ ْ ُ ْ ـ ِِ َ َ
لَّجَ َ ناز ةز َ هَ نم هُ لادبإو ىده تبثَ نم هيبنَّتلا هئاه قيو
ِ
ِ
لَّحْ ِ لُ كْ لل ينهجوْلا هب هيجو مَ كو مهِ يَْ غ نع ينهجوْلا لمت َ ًحو
َ َ ِ ِ ِ َْ ْ َ ِِ ٍ ِ َ ْ َ ْ ْ ْ َ َْ ْ َ ُ ِ َْ َ
ِ
ِ ِ
ِ
ِ
لهسم هنع ناهجوْلا لدبْلا وُ ذو ابهْ ذم ِ رصَ قْلا وُ ذ هيبنتلا ِ قي رصْ قـيو
ْ
ً َ َ ْ
َ َ
ِ ُ َُْ َ ْ َ
َ
َ
ُُ ََ
Pada bait ini Syeikh menerangkan khilaf bacaan dan juga usul qiraat pada lafaz
“ “ seperti berikut:
i. Ibn Zakwan, Asim, Hamzah, al-Kisai dan al-Bazzi berpandangan lafaz
" اه " (yang dimasukkan pada kalimah) adalah untuk menunjukkan tanbih
(perhatian) yang dimasukkan pada kalimah “ متنأ “.
ii. Bagi Qanbul dan Warsh huruf ha (ه) ditukar dari huruf hamzah (ء)
istifham (huruf hamzah (ء) digunakan untuk pertanyaan – rujuk kaedah
bahasa arab). Kalimah asal “ مــــــــتـــنأ ء “.
iii. Qalun, Abu Amru dan Hisyam berpandangan huruf ha (ه) sama ada
untuk perhatian atau ibdal (tukar) daripada huruf hamzah (ء) istifham
(pertanyaan). Keterangan ini menerangkan maksud matan
ِ
ِ
ِ
“ مهِ يَْ غ نع ينهجوْلا لمت َ ًحو “.
َْ َ
ْ ْ ْ َ َْ ْ َ ُ
iv. Segolongan ulama qiraat berpandangan bacaan ini mempunyai dua
cara bacaan di sisi qurra yang tujuh. Walau bagaimana pun pandangan
ini ditolak oleh Ibn al-Jazari yang berpandangan pada kalimah ini dibaca
dengan tanbih (perhatian) sahaja.
[266]
