Page 286 - qiraat sab'ah

Syarah Al-Syatibi

ا
* بهْ ذم ِ رصَ قْلا وُ ذ هيبنتلا ِ قي رصْ قـيو

ِ ِ
ً

ْ
َ َ ْ
ُُ ََ

"

"
Pada bait ini memberi maksud iaitu sesiapa yang berpendapat اه merujuk
kepada lafaz tanbih (perhatian) ianya menjadikan kalimah tersebut hukum mad
munfasil yang dibaca dengan qasr (dua harakat) atau tawasut (empat harakat)
atau mad (enam harakat) mengikut mazhab masing-masing.
ِ
ِ
ِ
* لهسم هنع ناهجوْلا لدبْلا وُ ذو
َ َ
ِ ُ َُْ َ ْ َ
َ
َ
Bait ini menerangkan Warsh membaca dengan dua wajah pada kalimah tersebut
iaitu:
i. Ibdal dan dipanjangkan dengan ishba` (enam harakat).
ii. Tashil.
ِ
ِ
ِ ٍ
ِ
َ لِ لُ ذ ِ رسَ كْلبِ دعـب نم ةدَّ دشم عم باتكْلا َ نومَ لعـت ْ كِ رحو مضو َ
َ َ
َّ ُ
ُ ْ َ
ْ َ َ َ
ْ
ُ َْ ْ
َِ َ
ُ
Ibn Amir dan al-Kufiyyun (Asim, Hamzah dan al-Kisai) pada
“ “(ayat 79), membaca dengan baris dhommah (hadapan)
huruf ta (ت) baris fatah (atas) huruf `ain ( ع) dan tashdid sabdu) huruf lam (ل)
dengan baris kasrah (bawah). Baki al-Qurra membaca “ “dengan baris
fatah (atas) huruf ta (ت) sukun (mati) huruf `ain (ع) takhfif (tanpa sabdu) pada
huruf lam (ل) serta dibaris fatah (atas).

َ ُ َ َ َْ ِ ِ َ َ َ ُ ُ ُ ُ ُْ َ َ ُ ََ
لاِ وخ ِ مَّ ضلا عم انيـتآ ءاَّتلبِو اسَ هحور ومُ كرمْيأ لاو عْفرو
َ
َ
ِ ِ
ِ ِ ِ ِ
ِ ِ
َ لاو ع هيكاح َ نوغـبـت ِ قيو داع َ ن وعجرـت ِ بيغْلبِو هيف امل رسكو َ
َ َّ
َ
ُ
ُ َْ
َ َ َ
َْ
َ
َ
ُ َ ْ
ُ ْ َ
Al-Kisai, Nafi`, Ibn Kathir dan Abu Amru membaca dengan rafa` (baris hadapan)
huruf ra` (ر) pada lafaz “ “(ayat 80). Walau bagaimana pun
bagi Abu Amru beliau membaca sebagaimana hukum asalnya iaitu dengan iskan
(mati) huruf ra` (ر) “ “(rujuk surah al-Baqarah) dan dibaca dibaca dengan
ikhtilas bagi al-Duri. Qurra yang lain membaca dengan nasab (baris atas)
“ “.

[267]