Page 329 - qiraat sab'ah

Syarah Al-Syatibi

* َ لَوُ لأاَ ك هيف فقو
ِ ِ
ِ
ْ
َ
Apabila dibaca dengan waqaf pada lafaz “ “ yang terletak sebelum sakin (mati)

seperti kalimah: , semua qurra` membaca mengikut hukum asal mazhab

mereka sebagaimana lafaz “ “ yang terletak sebelum huruf berbaris.

ِ
ِ
* لصومو افْقو ِ لُ كْلا ِ حتَ فب تيَأر اوَأر تَأر و َنَو
ْ
َ
ْ
ْ
ً
َ ُ َ
ُ ْ َ ْ َ
ََْ
َ ِ
Apabila lafaz “ “bersambung dengan huruf sakin (mati) yang tidak boleh
dipisahkan sama ada ketika wasal mahu pun waqaf seperti “ ”, “ ”,
“ “ “ “ tidak terdapat seorang pun dari kalangan mereka
membaca dengan imalah sama ada ketika wasal atau pun waqaf disebabkan tidak
terdapat alif maqsurah yang boleh dibaca dengan imalah. Baki qurra` yang lain
tidak membaca dengan imalah kalimah tersebut pada semua tempat dalam
al-Quran.

ٍ ِ
ِ
ِ
لاَّ وَأ كي َ لَ ُ فْ ذْلَاو ىتَأ فْ لبِ هَ ل نم الله ِ قي لبَ ـق ناون فِ فخو َ
َ
ْ ً ُ َ َ
ُ
ُ َ ْ
ُ ْ َ
َ َ
َ
Ibn Zakwan dan Nafi` membaca pada “ “(ayat 80) dengan takhfif (tanpa
sabdu) pada huruf nun ( ) manakala Hisyam membaca dengan khilaf (takhfif dan
ن
tashdid). Baki qurra membaca dengan tashdid (sabdu) huruf nun ( ) “ “.
ن
* لاَّ وَأ كي َ لَ ُ فْ ذْلَاو
َ
ُ َ ْ
َ َ
Bacaan dengan takhfif (tanpa sabdu) pada kalimah tersebut adalah disebabkan
ن
ن
huruf nun ( ) yang kedua mahzufah (buang) dan huruf nun ( ) yang pertama
merupakan alamat kepada rafa` dan tidak dihazaf (buang) melainkan ketika nasab
atau jazam (rujuk kaedah bahasa arab).

[310]