Page 330 - qiraat sab'ah

Syarah Al-Syatibi

ِ
َّ
َ َُ َِ ِ َ َْ َ َ ْ ََ َ ٍ ُ ُ ْ َ ِ َ ََ َ َ
لِ قـثم ْ كِ رح نافرْلَا عسيللاوو ىوَ ـث فسوي عم نوُْنلا تاجرد قيو
ِ
ِ
ِ
ِ ِ
ِ ِ
ِِ
ِ
َ لِ فُ ك ِ رسَ كْلبِ كيِ رحَّتلبِو ءاَ فش هئاه ُ ف ْ ذح هدتْ ـقاو ءاَ فش نِ كسو
َ
ْ
ْ
ْ َ َ
َ ْ َ َ َ
َ ً
َ َ ََْ ً ِ َ َ ِِ ْ ِِ ٌ ِ َ ُْ َ َ َ ٍ ِ
لادنمو ايْبع وُ كْ ذي هناَ كسبِ فقاو لُ كْلاو جام فْ لبِ َّ دمو
ُ َُ
Al-Kufiyyun membaca kalimah “ “ pada dua surah dengan tanwin (baris
dua) pada “ “ (al-An`am - ayat 83 dan Yusuf - ayat 76). Qurra` yang
lain membaca tanpa tanwin (baris dua) pada dua tempat tersebut “ “.
* لِ قـثم ْ كِ رح نافرْلَا عسيللاوو
ِ
ِ
َّ
َ
َ َُ َِ
َْ َ َ ْ ََ
Imam Hamzah dan al-Kisai membaca dengan baris fatah (atas) pada huruf lam
(ل) serta bertashdid (bersabdu) dan sakin (mati) huruf ya` (ي) “ “ di surah
al-An`am dan Sad. Baki qurra` membaca dengan huruf lam (ل) sakinah (mati) serta

baris fatah (atas) huruf ya` (ي) pada dua tempat “ “.

* ءاَ فش هئاه ُ فْ ذح هدتْ ـقاو
ِ
ِ ِِ
ً َ َ ْ َ َ

Imam Hamzah dan al-Kisai membaca dengan hazaf (buang) huruf ha` (ه) pada

Firman Allah “ “(ayat 90) ketika wasal. Baki qurra` membaca
dengan huruf ha` (ه) sakinah (mati) “ “ kecuali Ibn Amir, beliau

membaca dengan huruf ha` (ه) baris kasrah (bawah) tanpa silah (mad)

” “.

Bagi Ibn Zakwan, beliau juga membaca dengan silah (mad). Dua wajah bacaan
tersebut adalah bacaan sahih bagi Ibn Zakwan. Walau bagaimana pun bacaan
tanpa silah tidak di terangkan oleh al-Shatibi dalam matan ini sebagaimana dalam
al-Nasyr dan bacaan dengan qasr tidak dibaca dalam tariq al-Shatibi.

[311]