Page 379 - qiraat sab'ah

Syarah Al-Syatibi

(bawah) huruf ya (ي) sebelumnya mengikut baris kasrah (bawah) huruf

ha` (ه) .

ii. Hafs membaca baris fatah (atas) huruf ha` (ه) “ “. Keterangan

bacaan ini sebagaimana keterangan di atas kecuali Hafs mengekalkan
huruf ya `(ي) baris maftuhah (atas) mengikut asal kalimah.

iii. Qalun dan Abu Amru membaca dengan baris fatah (atas) huruf ya` (ي)

ikhtilas fatah (dua pertiga pada baris atas - rujuk pakar) huruf ha` (ه)

serta tashdid (sabdu) huruf dal (د) “ “. Bagi Qalun terdapat satu

lagi bacaan iaitu sukun (mati) huruf ha` (ه) serta tashdid (sabdu) huruf

dal (د) “ “. Kedua dua bacaan tersebut adalah sahih bagi Qalun.

iv. Imam Hamzah dan al-Kisai membaca dengan baris fatah (atas) huruf
ya`(ي) dan iskan (mati) huruf ha` (ه) serta takhfif (tanpa sabdu) pada

huruf dal (د) dengan cara menghazafkan (buang) huruf ta` (ت)

“ “.

v. Warsh, Ibn Kathir dan Ibn Amir membaca dengan baris fatah (atas)
huruf ya` (ي) dan huruf ha` (ي) serta tashdid (sabdu) huruf dal (د)

“ “. Asal kalimah “ “ di sukun (mati) huruf ta` (ت) serta
diidghamkan (dimasukkan) kemudian dipindahkan baris atas kepada

huruf ha` (ه) yang mati sebelumnya kerana berjumpa dua huruf yang
mati.

ِ
ِ
ِ
لم هَ ل َ نوعم َ يج اهيف بَ طاخو امهـنع ساَّنلا ِ عَ فراو فيفخ نكلو
َ ُ ُ َ ْ َ َ َ َ َ ُ َْ َ ْ َ ٌ َ ْ َ
ُ
Imam Hamzah dan al-Kisai membaca dengan takhfif (matikan) huruf nun ( )
ن
“ “ dan dibaris kasrah (bawah) kerana berjumpa dua huruf yang mati

serta dirafa` (baris hadapan) huruf sin (س) pada “ “

[360]