Page 511 - qiraat sab'ah

Syarah Al-Syatibi

iii. Qanbul dan Qalun membaca dengan hazaf (buang) huruf ya` (ي) dan

tahqiq huruf hamzah (ء) ketika wasal dan waqaf.

iv. Ibn Amir dan al-Kufiyyun membaca dengan ithbat (kekal) huruf ya` (ي)
selepas huruf hamzah (ء) ketika wasal dan waqaf.

ِ ِ ِ
َّ ِ
ِ ِ
َّ
ُ َ َ
َ لَّبُ ذ ءاظلا ددماو فِ فخ ءاْلَا ِ قيو ٍ مصاعل رسْ كاو هممضا َ نورهاظتو
ْ
َ
ْ َ َ
ْ
ُ ْ َ
َ ُ ْ ُ
َ
َ
َ
ِ
ِ
لَ فوـن فِ فخ ءاظلا َ كانهو انه امَ ك عسَ دَ ق ِ قيو تبَ ـث هَ فَّ فخو
َ َ َ ُ ُ َّ َ ُ َ َُ َ ْ َ ْ َ ٌ ْ ُ َ َ
ْ
Asim membaca dengan baris dhommah (depan) huruf ta`(ت) dan baris kasrah
(bawah) huruf ha` (ه) pada “ “(al-Ahzab - 4), begitu juga pada
“ “ (al-Mujadalah - 2) dan “ “ (al-Mujadalah - 3),
beliau membaca dengan baris dhommah (depan) huruf ya` (ي).
Selain dari beliau membaca dengan baris fatah (atas) huruf ta` (ت) dan huruf ha`

(ه) pada kalimah “ “dan baris fatah huruf ya` (ي) dan huruf ha` (ه) pada

“ “.

* لَّبُ ذ ءاظلا ددماو فِ فخ ءاْلَا ِ قيو
ِ ِ
َّ ِ
َ
ْ َ َ
َ
ُ ْ َ
َ
Ibn Amir, Asim, Hamzah dan al-Kisai membaca dengan takhfif (tanpa tashdid)
huruf ha` (ه) dan mad huruf zho (ظ) sebelumnya pada dua tempat tersebut.
* تبَ ـث هَ فَّ فخو
ٌ ْ ُ َ
َ

Asim, Hamzah dan al-Kisai membaca dengan takhfif (tanpa sabdu) huruf zho (ظ)
di surah al-Ahzab manakala baki qurra` membaca dengan tashdid (sabdu).

Pada surah al-Mujadalah, Imam Asim sahaja membaca dengan takhfif (tanpa
sabdu).

Kesimpulan pada dua kalimah “ “ di surah al-Ahzab seperti
sebagaimana berikut:

[492]