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寶、廣修福德的殊勝處，紛紛與阿育王為榜樣，信奉三寶。因此後世人用以

一偈詩來讚揚阿育王：「阿育王征海不從，分金造像比較龍；興添福德修千
日，獻寶稱臣叩首恭。」
從這則事例中可以了解福德和智慧，是成就佛道的根本，佛陀是福慧的
兩足尊，一個人想要別人恭敬信服他，自己需要培植相當的福慧，家師 星
雲大師常說：「欲成佛門龍象，先作眾生馬牛。」義即要發心服務眾生，才

能有福德智慧引導云云的眾生。雖然阿育王剛開始以有相的布施心態來做供
養，但佛法提倡三輪體空，布施不計回報的心態，才是真功德，否則都是有
為的福報而己，六祖惠能大師無相頌中一句：「迷人修福不修慧，只言修福

便是道；布施供養福無邊，心中三惡元來造；擬將布施欲滅罪，後世得福罪
還在。」因此，除了外在的修福，內心的三毒更要以戒定慧來修持改過，以
無相無為來修持利生事業，福慧才能圓滿。

整理/妙豪法師

東禪佛教學院月刊 51