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上、由頭髮而下，皮所覆包，遍滿不淨，思惟：於此身有髮、毛、爪、

齒、皮、肉、筋、骨、髓、腎、心、肝、肋膜、脾、肺、腸、腸間膜、
胃中物、糞、膽汁、痰、膿、血、汗、脂肪、淚、皮脂、唾、涕、關節
液、尿」。
身體是許多眾生共有的：在《清淨道論》裡說到，這個身體是：

「八十種蟲所共有，...它們在所住的地方（身體）生老死及排泄，身體
是它們生長的家、病室、葬地、廁所與尿壺。此身也會被這些蟲擾亂至
死。這八十種蟲在身體的內部有數百種病」。
總之，身體是苦積聚的地方，《佛所行讚》卷第一說：「有身必有患

」，《大智度論》卷二十說：「有身必有苦 」。

四、善用這身體
我們的身體，雖然是不淨、苦、無常等不完美，不過它還是有「價

值」的工具。
如《入菩薩行論》靜慮品說：「此身雖多患，善用如寶筏」（自身
雖然會引生許多過患，但將它看成渡越苦海的寶舟而善加運用，仍有必
要）。

身體這個工具，是我們果報，它存在的時間是短暫的，當身體還健
康、還能自在活動時，我們應當要善用它來：
1。要行三好、四給。（三好：做好事、說好話、存好心。四給：給人信

46 東禪佛教學院月刊