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第五、取人之辯，恕其放肆：有的人對是非、善惡、好壞，總是分
辨得一清二楚，而且經常放言高論，難免給人傲慢放肆之感。但對於這
種敢言能言之人，我們不要嫌他放肆，應該取其辯才，發揮輿論的匡扶
之功。
第六、取人之信，恕其拘謹：有的人很講究信用，凡事實事求是；
由於過分重信守諾，有時候顯得不夠圓融隨和，不會通情達變，甚至給
人拘謹的感覺。對於這種人，我們要接受他拘謹的一面，要讚許他重然
諾、守信用的美德。
總之，人不可能十全十美，不可能樣樣都好。每個人雖有所短，必

有所長，所謂「天生我才必有用」。所以，人不可以妄自菲薄，也不可
以妄下論斷，輕易判人生死，應該「但取其長，捨其所短」。所以「取
與恕」有六點：
第一、取人之憨，恕其癡愚。
第二、取人之樸，恕其笨拙。
第三、取人之介，恕其執著。
第四、取人之敏，恕其疏失。

第五、取人之辯，恕其放肆。
第六、取人之信，恕其拘謹。

文/星雲大師（出自《星雲大師全集．星雲法語》）

東禪佛教學院月刊 7