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難、失敗者，施以開導，或軟言慰藉，讓他不傷心、不悲觀、不退縮，
會贏得他的信賴與敬愛。
第五、以言訓人者，人畏之：在教育上，嚴與寬各有功用與意義。
但是語言上的教訓，也要讓對方堪受得起，歡喜接受你的教導。否則過
分的教訓、過分的苛求，只有讓人家看到你，就感到害怕、保持距離，
那就失去教化的意義了。

第六、以言誑人者，人棄之：用語言欺誑騙人，當下或許不為人察
知，所謂日久見人心，對方一旦知道你在欺騙他、欺負他，他就會摒棄
你，不再理會。如同土耳其諺語說的：「愛說謊的人，即使他的房子燒
光了，別人也不會相信他家失火。」
一句真話，可以生死相交；一句壞話，可以反目成仇。有謂：
「喜時之言多失言，怒時之言多失禮，哀時之言多失常，樂時之言多失
態。」雖是一句話，因為語言的效果影響甚大，不能不重視引起的好壞

因果。因此這六點「語言的因果」提供給大家：
第一、以言媚人者，人輕之。
第二、以言誘人者，人罵之。
第三、以言勵人者，人敬之。
第四、以言慰人者，人愛之。
第五、以言訓人者，人畏之。
第六、以言誑人者，人棄之。

文/星雲大師（出自《星雲大師全集．星雲法語》）

東禪佛教學院月刊 5