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無論外面的環境如何改變，我們的心都處於無諍三昧，能清清楚楚、明明
白白，不想名聞利養，不與任何人爭，當下就是莊嚴自己內心的淨土。
什麼是內心的淨土？就是「應無所住，而生其心」，這是我們內心的

莊嚴，我們不能只用外在的物質，如車子、房子、衣服來莊嚴自身，而是
要讓身心徜徉在法樂與輕安裡頭，這才是我們最大的富貴，進而把佛法、
法喜和安樂散播給別人，讓大家都能跟我們一樣法喜安樂，便是財施、法
施、無畏施的最高境界了。

人生走到最後，也都經歷過榮華富貴、悲歡離合、最後不過是「也無
風雨也無晴」，那麼在有限的生命裡，究竟要住在哪裡呢？住在清浮淨無
我之心。人世間壽盡的時候，帶著感恩、未來和希望不留遺憾，乘願再來。
佛教徒要做到問心無愧，留下福德、正命、正業，讓後人學習、讚歎、

緬懷。人生不要到晚年還空留遺憾，就像佛陀一樣，數千年來，他那清淨
的法、如實的法、無我無住的法、純淨與純正的法，如同陽光、燈火照拂
著一切眾生，引領著眾生朝向光明的佛道而行。這都是我們學習與追隨的
目標。

文 / 覺誠法師

東禪佛教學院月刊 17