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問：在佛門裡，吃飯前要唱〈供養咒〉，是否有什麼意義？

答：在寺院過堂，早齋及午齋要唱誦〈供養咒〉，用完餐以後誦〈結齋偈〉，
這是為了幫助大眾提起正念，正意受食。其中有一段：「若飯食時，當願

眾生；禪悅為食，法喜充滿。」主要是提醒過堂用齋的修道人，不可過度
貪求飲食美味，應當時時將自己安住於禪悅法喜與自在寧靜之中，以法為
食。

過堂有所謂「吃飯三稱念」、「過堂五觀想」。三稱念是：第一口默
念「願斷一切惡」，第二口默念「願修一切善」，第三口默念「誓度一切
眾」。五觀想是：第一、計功多少，量彼來處。第二、忖己德行，全缺應供。
第三、防心離過，不生嗔愛。第四，正事良藥，為療形枯。第五、為成道業，
應受此食。佛門講求將佛法運用在生活中，叢林的僧眾，行立坐臥、舉心

動念都在念佛、念法、念僧，每天飯前的〈供養咒〉，飯後的〈結齋偈〉，
就是藉由外在的唱誦形式，將佛教「無緣大慈，同體大悲」的精神深植心
中，所以吃飯也是佛門的修行功課。

問：除了供養佛、法、僧三寶，佛教還有供養天，農曆的正
月初九，各個寺廟都會舉辦「供佛齋天」，為什麼供佛以外
還要供天呢？

東禪佛教學院月刊 25