Page 16 - גג קל 37

)רגניסיק( רניק ד ג 'פורפ

?הכימתל היוארה תוברת יהמ

םהל יוארש המוד ךא ,רושעכ ינפל ובתכנש םירבד

הלא םימיב םג עמשיהל

הבש ,הרבחו הביבס לש תופקתשה איה ןורטאתה תיישע"
טועימבו רחאב לוזלזה ,תומילאה הב הרבחב .הריציה תשחרתמ
" תובכרומ רסחו יביסרגא ,םילא ןורטאת שי – םיחיכש הכ םה
.)גינה הריפוא(

רשאב ,יולת יתלב חרואב חתפתהל הל רשפאתש ,הכימתל היואר תוברת תיטרקומד הנידמב "
םנמא יתמסרפ הלא םירבד " .הדוקנ .דיחיה ןוירטירקה והז .תמייקתמו תמייק תוברת איה
ןכלו ,לו מתא בתכיהל םילוכי ויהש המוד ךא ,) 4 'מע , 14 .סמ( ןורטאית תעה בתכב , 2004 ב -
תיתוברת - יטנאה תורובהש תורמל תאזו . הלא םימיב דחוימב ,הלא םימיב עמשיהל םייואר םה
תילאטנמהו תילולימה תומילאהו תונעזגה ,תוילאירוטקסה ,םכשה לע המצעל תחפוטה הטובה
.המימת היגלטסונל התוא תוכפוהו ,רמאמה לש ותויתרוקיב תא תודמגמ

?ףסכה ךלו ה ןאל :וא ,רתיה - תכימת ןורקע

אלש ,וז תיתיעב הלאשל סחייתהל ידכ ?הליהקה וא הנידמה תכימתל היוארה תוברת י המ ,ןכבו
רקוח לש הנובנה ותצע תא ץמאל יאדכ ,תואשנתהו תונורטפ לש תינומגהו תלכשומ הדמעמ
תולגל הכימתה קינעמל ץילממה , ( Rustom Bharucha ( ה'צוראב םוטסור ידוהה עפומהו תוברתה
לקתנ התאשכ ,ונושלכ “left out” התאש ,"ןיבמ ךניא"ש ךכב תודוהל ןוכנ תויהלו ,הוונע
תוברתה לש הימונוטואה" :ריהזמו ךישממ אוהו 1 .םירוגש יתלבו םיינשדח םייתוברת םייוליגב
,תוכמותו תוילהנמ תויונכוס לש בחר לולכמ ינפמ הילע ןגהל שי ךא ...תמייק הדבוע איה
. 2 "תיתוברתה תוליעפה לש תויטנת ואבו בלה םותב תועגופה
תיטרקומד הנידמב :אופא ,איה – ?הכימתל היוארה תוברת יהמ – הלאשל תינושארה יתבושת
תמייק תוברת איה רשאב ,יולת יתלב חרואב חתפתהל הל רשפאתש ,הכימתל היואר תוברת
םישגדל ס חייתהל תבייח לואשל שיש הלאשה יניעב .הדוקנ .דיחיה ןוירטירקה והז .תמייקתמו
? רתי - תכימתל היוארה תוברת יהמ :התעמ רומא .הכימתב םידחוימו םיידוחיי

1
Rustom Barucha, The Politics of Cultural Practice: Thinking through Theatre in an Age
ofGlobalization. Oxford University Press, 2001: 47
.ק .ג .ידי לע ושענ תוטטיצה ימוגרת רתיו וז האבו מ םוגרת . 5 'מע ,םש 2

37 ןויליג  גַּ ג  14