Page 430 - Al-Mouwatta
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(1805) 10 - Khaled Ibn Al-Walid, Ibn Al-Moughira a rapporté qu'il est entré avec l'Envoyé
               d'Allah r (salallahou alayhi wa salam) (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) dans la maison de
               Maymouna, le femme du Prophète (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) où l'on apporta un dab
               fard. L'Envoyé d'Allah r (salallahou alayhi wa salam) (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) le
               touchant de sa main; les femmes qui se trouvaient chez Maymouna s'écrièrent «dites à
               l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) ce qu'il va
               en manger». On lui dit: «c'est un dab, Ô Envoyé d'Allah». Alors il écarta sa main, je lui
               demandai: «Est-il interdit, Ô Envoyé d'Allah»? «Non, dit-il, mais cet animal ne vivant pas
               dans la terre de mon peuple, je sens le dégoût de le manger». Khaled ajouta: «Alors je le tirai;
               le mangeai, et l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) (Sur lui la grâce et la paix
               d'Allah) me regardait manger».


               (1806) 11 - Abdallah Ibn Omar a rapporté qu'un homme appela l'Envoyé d'Allah r (salallahou
               alayhi wa salam) (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) et lui dit: «Ô Envoyé d'Allah, que dis-tu
               au sujet du dab»? Il répondit: «Je ne mange pas de sa chair et ne l'interdis pas».

               Chapitre V : Au sujet des chiens.


               (1807) 12 - Al Saib Ibn Yazid a rapporté qu'il a entendu Soufian Ibn Abi Zouhair, qui
               d'ailleurs était un homme de la tribu Azdé-Chénoua, et qui encore était l'un des compagnons
               de l'Envoyé d'Allah r (salallahou alayhi wa salam) (Sur lui la grâce et la paix d'Allah),
               s'entretenir avec des gens, à la porte de la mosquée, leur disant: «J'ai entendu l'Envoyé d'Allah
               r (salallahou alayhi wa salam) (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) dire: «Celui qui élève un
               chien qui ne lui est utilite ni pour la garde, ni pour la plantation, aura diminué de ses travaux,
               chaque jour, un qirat (de récompense)». On lui demanda: «As-tu entendu l'Envoyé d'Allah r
               (salallahou alayhi wa salam) (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) dire cela en personne»? Il
               répondit: «Oui; je le jure par le Seigneur de cette mosquée».

               (1808) 13 - Abdallah Ibn Omar a rapporté que l'Envoyé d'Allah r (salallahou alayhi wa salam)
               (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) a dit: «Celui qui élève un chien, qui n'est utile ni pour la
               chasse, ni pour la garde du troupeau, fera amoindrir, tous les jours, deux qirats (de
               récompense) de ses bonnes œuvres».


               (1809) 14 - Abdallah Ibn Omar a rapporté que l'Envoyé d'Allah r (salallahou alayhi wa salam)
               (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) a ordonné de tuer les chiens».

               Chapitre VI : Au sujet des moutons.


               (1810) 15 - Abou Houraira a rapporté que l'Envoyé d'Allah r (salallahou alayhi wa salam)
               (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) a dit: «Le comble de l'incrédulité est vers l'orient, où l'on
               trouve l'orgueil et la présomption chez ceux qui possèdent les chevaux et les chameaux,
               distingués par leur rude voix et qui habitent les tentes en poils, et la tranquilité est chez les
               propriétaires de moutons».

               (1811) 16 - Abou Sa'id Al Khoudri a rapporté que l'Envoyé d'Allah r (salallahou alayhi wa
               salam) (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) a dit: «Bientôt,la bonne fortune d'un musulman,
               sera la possession d'un troupeau de moutons qu'il mènera paître sur les sommets des
               montagnes et dans les endroits arrosés par la pluie, sauvegardant ainsi par sa fuite, sa religion,
               des troubles (qui éclateront)».


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