Page 263 - Le jardin des vertueux (Riyâd As-Sâlihîn)
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Riyad as-Salihin

               170  Ce que l'on doit dire en montant sur sa bête pour aller en voyage




               Dieu le Très-Haut a dit:

               1. Chapitre 43 - versets 12 et 13: «Celui qui a fait pour vous une monture à partir des navires et des bêtes d'élevage». (12) «Afin
               que vous vous installiez confortablement sur leurs dos et, qu'une fois bien assis, vous pensiez au bienfait de votre Seigneur en
               disant: «Gloire et pureté à Celui qui a mis ceci à notre service et nous n'étions  nullement capables nous-mêmes de l'y
               soumettre. Nous devons certainement retourner à notre Seigneur». (13)


               972. Selon Ibn 'Omar (das), quand le Messager de Dieu    s'installait sur son chameau en vue d'un voyage, il disait trois
               fois de suite: «Allàhou akbar» (Dieu est plus grand) puis ajoutait: «Gloire et pureté à Celui qui a mis ceci à notre service et
               nous n'étions nullement capables nous-mêmes de l'y soumettre. Nous devons certainement retourner à notre Seigneur».
               «Seigneur Dieu! Nous Te demandons dans notre voyage-ci l'obéissance à Toi et la piété ainsi que tout acte digne de Ta
               satisfaction. Seigneur Dieu! Tu es le compagnon dans le voyage et le remplaçant dans la famille. Seigneur Dieu! Je me mets
               sous Ta protection contre les fatigues du voyage, contre toute source de chagrin et pour ne trouver à notre retour aucun mal
               nous ayant frappés dans nos biens, nos familles et nos enfants». A son retour de voyage il disait la même chose et ajoutait:
               «Nous voici de retour, repentants, adorant notre Seigneur et Le louant». (Rapporté par Moslem)



               973. 'Abdullâh Ibn Sarjes (das) a dit: «Quand le Messager de Dieu    voyageait, il se mettait sous la protection de Dieu
               contre les fatigues du voyage, contre un retour triste, contre l'errance après la bonne direction, contre la malédiction de
               l'opprimé et contre les mauvaises surprises dans la famille et les biens». (Rapporté par Moslem et Attirmidhi)

               974. 'Ali Ibn Rabi'a a dit: «J'ai vu 'Ali Ibn Abi Tàleb (das), alors qu'on lui présentait sa monture et au moment de mettre le
               pied dans l'étrier, dire: «Au nom de Dieu». Quand il s'installa sur son dos il dit: «La louange est à Dieu qui a mis ceci à notre
               service et nous n'étions pas capables de l'y soumettre. Nous devons certainement retourner à notre Seigneur». Puis il disait
               trois fois de suite: «Alhamdou lillah», (la louange est à Dieu). Puis trois fois de suite: «Allâhou akbar», (Dieu est plus grand).
               Puis: «Gloire et pureté à Toi! J'ai été injuste avec moi-même, absous-moi! Nul autre que Toi n'absout les péchés». Puis il rie.
               Nous lui dîmes: «O Prince des Croyants! Qu'est-ce qui te fait rire?» Il dit: «J'ai vu le Prophète    faire ce que j'ai fait puis
               rire. Je lui demandai: «O Messager de Dieu! Qu'est-ce qui te fait rire?» Il dit: «Ton Seigneur, gloire et pureté à Lui, est
               satisfait de Son esclave quand il Lui dit: «Absous-moi de mes péchés», sachant bien que nul autre que Moi n'absout les
               péchés». (Rapporté par Abou Dawùd et Attirmidhi)


































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