Page 503 - Le jardin des vertueux (Riyâd As-Sâlihîn)

Riyad as-Salihin

2. Un homme qui demanda à quelqu'un, après la prière de l'après-midi (‘Asr), le prix d'une marchandise. L'autre lui jura par
Dieu qu'il l'avait achetée lui-même à tel prix. L'homme le crut alors qu'il lui avait menti.
3. Un homme qui fit acte d'allégeance à un chef d'Etat uniquement pour les biens de ce monde. Quand il lui en donne, il reste
fidèle à son engagement et, quand il ne lui en donne pas, il rompt son allégeance». (UNANIMEMENT RECONNU AUTHENTIQUE)

1836. Selon lui encore, le Prophète a dit: «Entre les deux souffles du clairon (de l'Apocalypse) il y aura une période de
quarante...» Ils dirent: «O Abou Hourayra! Est-ce quarante jours?» Il dit: «Je refuse de me prononcer». Ils dirent: «Est-ce
quarante mois?» Il dit: «Je refuse de me prononcer». Ils dirent: «Est-ce quarante ans?» Il dit: «Je refuse de me prononcer».
«Tout le corps de l'homme sera mangé par la terre sauf la tête de son coccyx. C'est à partir de cet os que se crée l'homme.
Puis Dieu fera descendre du ciel une eau et les hommes repousseront de nouveau comme pousse la verdure». (UNANIMEMENT
RECONNU AUTHENTIQUE)

1837. Abou Hourayra (DAS) rapporte encore: «Cependant que le Prophète parlait aux gens dans une réunion, voilà
qu'arriva un Bédouin. Il dit: «A quand l'Heure?» Le Messager de Dieu poursuivit son discours. Certains des assistants
dirent: «II a entendu la question du Bédouin et ne l'a pas aimée». D'autres dirent: «II ne l'a plutôt pas entendue». Une fois
qu'il eut fini de parler, il dit: «Où est celui qui interroge sur l'Heure?» Le Bédouin dit: «C'est moi, ô Messager de Dieu!» Il
dit: «Quand le dépôt n'est plus respecté, attends-toi à la venue de l'Heure». Il dit: «Comment le dépôt n'est-il pas respecté?»
Il dit: «Quand on place l'autorité entre les mains de ceux qui n'en sont pas dignes, attends-toi à la venue de l'Heure».
(Rapporté par Al Boukhàri)
Commentaire

L'autorité est un dépôt qu'on remet à quelqu'un pour qu'il le rende à son tour à ses ayants droit .Son rôle est de faire régner la justice et de
donner à chacun son dû. Cela est valable quand la nation applique strictement les prescriptions de Dieu et de Son Messager et quand
l'Imam (chef de l'Etat) est un croyant sincère. Mais quand les chefs dévient de la législation et de la morale imposées par Dieu, ils doivent
alors compter avec le mécontentement des personnes lésées et avec le désordre né de l'immoralité. Ils essayent en vain de résoudre la quadrature
du cercle et recourent alors aux stratagèmes du Diable où Machiavel a particulièrement excellé .Au lieu de donner l'autorité à des gens
honnêtes et ayant une forte personnalité, ils choisissent plutôt des gens à la conscience des plus sales et qui sont ainsi d'autant plus
vulnérables. Ils font régner un équilibre du mal combattu par le mal et n'hésitent pas finalement à sacrifier au peuple le bourreau qui l'a
torturé sur leurs ordres pour sauver ce qui reste de leur propre popularité. C'est alors le chaos qui prélude à l'Enfer de ce monde avant celui de
l'autre. L'échelle des valeurs est ainsi inversée. Les bandits et les criminels sont sortis des prisons surpeuplées pour faire de la place aux gens
vertueux et à l'élite morale et intellectuelle du peuple. La sincérité devient rébellion, la flagornerie et l'hypocrisie deviennent loyalisme. La
pureté des mœurs et l'obéissance à Dieu deviennent intégrisme et obscurantisme et la licence et la luxure deviennent tolérance et progressisme.
0 Charlatan! Comme je te vois venir!

1838. Selon lui encore, le Messager de Dieu a dit à propos des Imams : «Ils président à votre prière. S'ils le font
correctement, c'est tant mieux pour vous et pour eux; et s'ils se trompent, c'est tant mieux pour vous et tant pis pour eux».
(Rapporté par Al Boukhàri)

1839. Abou Hourayra (DAS) donne cette exégèse du verset suivant: «Vous êtes la meilleure nation suscitée aux humains».
(3/110). «Les gens qui sont les plus utiles aux autres sont ceux qui les ramènent prisonniers et enchaînés dans les fers jusqu'à
ce qu'il entrent en Islam». (UNANIMEMENT RECONNU AUTHENTIQUE)

1840. Selon lui encore, le Prophète a dit: «Dieu honoré et glorifié s'est étonné de voir un peuple qu'on traîne au
Paradis avec des chaînes». (Rapporté par Al Boukhàri)

1841. Selon lui toujours, le Prophète a dit: «Ce que Dieu aime le mieux dans un pays ce sont ses mosquées et ce qu'il y
déteste le plus ce sont ses marchés». (Rapporté par Moslem)

1842. Parmi les paroles du Prophète que rapporte Salmân Al Farisi (DAS) est ceci: «Ne sois surtout pas, si tu le peux, le
premier à être au marché, ni le dernier à en sortir. C'est là en effet que le Diable vous livre sa bataille et c'est là qu'il a planté
sa bannière». (Rapporté par Moslem)

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