Page 504 - Le jardin des vertueux (Riyâd As-Sâlihîn)
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Riyad as-Salihin


               Dans une version d'Aï Barqàni: «Le Messager de Dieu    a dit; «Ne sois pas le premier à entrer au marché ni le dernier à
               en sortir. Car c'est dans le marché que le Diable a déposé ses œufs et fait éclore ses petits».



               1843. Selon 'Âsem Al Ahwai, "Abdullàh Ibn Sarjès (DAS) rapporte: «J'ai dit une fois au Messager de Dieu   : «O Messager
               de Dieu! Que Dieu t'absolve». Il me dit: «Ainsi que toi-même». 'Asem a dit: «Je dis à 'Abdullàh Ibn Sarjès: «Ainsi donc le

               Messager de Dieu    a imploré de Dieu ton absolution?» Il dit: «Oui et la tienne». Puis il récita ce verset: «Et implore
               l'absolution de tes péchés et de ceux des Croyants et des Croyantes». (47/19) (Rapporté par Moslem)



               1844. Selon Abou Mas'ùd Al Ansàri (DAS), le Prophète    a dit: «Parmi ^les sentences des anciens prophètes est parvenue
               jusqu'à nous celle-ci: «Quand tu n'as pas de pudeur, fais ce que tu veux». (Rapporté par Al Boukhâri)


               1845. Selon Ibn Mas'ùd (DAS),  le Prophète     a dit: «Le premier cas qui sera jugé  entre les Humains, le jour de la
               résurrection, sera celui des sangs (des crimes)». (UNANIMEMENT RECONNU AUTHENTIQUE)


               1846. Selon 'Àisha (DAS), le Messager de Dieu    a dit: «Les Anges ont été créés de lumière. Les Génies ont été créés
               d'une flamme ardente et sans fumée. Et Adam a été créé comme on vous l'a décrit (d'argile et d'un souffle divin)». (Rapporté
               par Moslem)
               Commentaire

               La lumière est un élément immatériel, donc impondérable, car c'est une propagation d'énergie. Par contre les Génies et les Humains sont faits
               de matière pondérable et Dieu leur dit: «O deux corps pesants!». (55/31)La flamme est un gaz incandescent et, quoique très léger, le gaz a
               quand même un poids. Quand à l'argile, il n'y a aucun doute sur sa matérialité. Seuls les Anges sont des êtres immatériels n'obéissant pas aux
               lois de l'espace et du temps. La lumière symbolise la pureté absolue et la vitesse la plus grande que nul obstacle matériel ne peut arrêter. La
               flamme est une force dévorante qui symbolise l'orgueil et la violence. L'argile éteint le feu auquel elle est réfractaire. Elle symbolise la paix,
               l'humilité, source de toute noblesse, et la constance.

               1847. Selon elle encore: «Le caractère du Prophète    était le Coran». (Rapporté par Moslem)

               1848. Toujours selon elle, le Messager de Dieu    a dit: «Celui qui aime rencontrer Dieu, Dieu aime sa rencontre. Celui
               qui déteste rencontrer Dieu, Dieu déteste sa rencontre». Je dis: «O Messager de Dieu! S'agit-il de notre aversion pour la
               mort? Tous pourtant nous détestons la mort». Il dit: «II n'en est pas ainsi. Mais quand le Croyant reçoit (des Anges de la
               mort) la bonne nouvelle de la miséricorde de Dieu qui l'attend, de Sa pleine satisfaction et de Son Paradis, il aime alors
               rencontrer Dieu et Dieu aime sa rencontre. Quand au Mécréant, dès qu'on lui annonce les tourments de Dieu et Sa grande
               colère, il déteste rencontrer Dieu et Dieu déteste sa rencontre». (Rapporté par Moslem)

               1849. La mère des Croyants Safîya Bent Houyay (DAS) rapporte: «Le Prophète    observait à la mosquée une retraite
               contemplative (Ftikâf au cours de laquelle toute relation sexuelle est interdite). Je suis allée lui rendre visite le soir. Je lui ai
               parlé puis je me suis levée pour rentrer chez moi. Il se leva avec moi pour m'y raccompagner. Deux hommes de Ansârs (DAS)
               passèrent juste à ce moment. A la vue du Prophète   , ils pressèrent le pas. Il leur dit: «Tranquillisez-vous, il s'agit de
               Safiya Bent Houyay». Ils dirent: «A Dieu ne plaise (qu'on ait des doutes à ton sujet) ô Messager de Dieu!». Il leur dit: «Le
               Diable coule dans le corps du fils d'Adam à la manière de son sang. J'ai craint qu'il ne jette une mauvaise pensée dans vos
               cœurs». (UNANIMEMENT RECONNU AUTHENTIQUE)


               1850. Al 'Abbàs Ibn 'Abd Al Mottaleb (DAS) rapporte: «J'ai pris part avec le Messager de Dieu    à la bataille de Houneyn.
               Je me suis collé au Messager de Dieu    ainsi que Soufyàn Ibn Al Hàreth Ibn 'Abd Mottaleb. Nous ne l'avons plus quitté

               cependant que le Messager de Dieu    montait une mule blanche qui lui appartenait. Quand les Musulmans rencontrèrent
               les idolâtres, les Musulmans battirent en retraite. Le Messager de Dieu    se mit à faire courir au trot sa mule en direction

               des Mécréants. Je tenais les rênes de la mule du Messager de Dieu    pour l'empêcher de courir trop vite, tandis que


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