Page 118 - Орлов А.С.и др. История России с древнейших времен. Учебник. Изд2.
P. 118
нию» — самосожжению в ответ на приход в мир «Никона-Антихри
ста». Трагически сложилась и судьба главного врага старообрядцев
патриарха Никона. Добившись титула «великого государя», святей
ший патриарх явно переоценил свои силы. В 1658 г. он демонстра
тивно покинул столицу, заявив, что не хочет быть патриархом в Мо
скве, а останется патриархом Руси. В 1666 г. церковный собор с
участием Александрийского и Антиохийского патриархов, которые
имели полномочия от двух других православных патриархов — Кон
стантинопольского и Иерусалимского, сместил Никона с поста пат
риарха. Местом его ссылки стал знаменитый Ферапонтов монастырь
под Вологдой. Уже после смерти Алексея Михайловича Никон воз
вратился из ссылки и умер (1681) неподалеку от Ярославля. Он по
хоронен в Воскресенском Ново-Иерусалимском монастыре под Моск
вой (г. Истра), который сам и построил по тому же плану, что и
иерусалимские святыни,— Москва виделась Никону истинным цен
тром мирового христианства.
Идеологический кризис, охвативший религиозную жизнь, непре
кращающееся недовольство народа в «бунташный» XVII в., переме
ны в мире требовали от России ответа на вызов времени. Этим отве
том явились петровские преобразования в первой четверти XVIII в.