Page 32 - Гутнов Д.А. Лекции по Русской истории. Часть 4. 1 половина XVIII в.

росы вели М. А. Черкасский, В. Д. Долгорукий, П. И. Прозоров-
ский и др. Часто присутствовал и вел допросы сам царь. В
ходе следствия была вскрыта причастность к мятежу царевен
Софьи Алексеевны и ее сестры Марфы. Правда, прямых улик
у следствия не было, а обе женщины дружно отрицали свою
связь с заговорщиками. По итогам следственных действий
смертный приговор был вынесен уже не 130, а 799 осужден-
ным. Голов лишились 4 стрелецких полковника. 30 сентября и
11октября состоялись массовые экзекуции, причем делалось
это максимально публично, а местом казни было определено
Лобное место на Красной площади. Не довольствуясь услу-
гами штатных палачей, Петр заставил рубить головы и своих
приближенных: Меншикова, Лефорта, Гордона, Ромоданов-
ского и др. В исторической литературе бытует утверждение,
что царь собственноручно в эти два дня казнил 30 человек, а
А. Д. Меншиков впоследствии похвалялся, что отрубил головы
20 приговоренным.
Гнетущее впечатление от тех массовых казней, кажется,
надолго пережило их инициаторов. Данной теме посвящено
первое самостоятельное полотно русского живописца В. И. Су-
рикова, представленное на суд публики во время очередной
выставки Товарищества Передвижников в 1881 г. Картина име-
ла громкий успех и сделала молодого художника знаменитым.
Этому событию также посвящены стихи известного советского
поэта Арсения Тарковского и др.
После казней Петр распорядился повесить перед кельей
Софьи в Новодевичьем монастыре три трупа стрелецких пол-
ковников. В одеревеневшие руки каждого был вложен лист бу-
маги, что должно было напоминать Софье о ее письме, якобы
написанном стрельцам (следствие не нашло оригинала пись-
ма, но слухи о его существовании ходили). Затем Софья была
пострижена в монахини под именем Сусанны.
Наконец, в феврале 1699 г. последовало распоряжение
царя о расформировании оставшихся стрелецких полков.
Стрельцы, как часть русской армии, после этого навсегда ушли
в историю. Собственно, здесь мы с вами можем остановиться
и перевести дух перед изложением последующих, весьма бур-
ных и драматических событий начавшегося царствования.

32