Page 163 - Гутнов Д.А. Лекции по русской истории. Вторая половина XVIII в.

чалу обсуждения юридических границ крепостного права.
Важную роль в этих дискуссиях сыграла деятельность Уложен-
ной Комиссии и Вольного экономического общества, создан-
ных Екатериной II. Как известно, эти попытки были обречены
на провал из-за нежелания помещиков и связанной с ними по-
литической элиты идти на какие-либо уступки в вопросе огра-
ничения крепостного права, а также из-за отсутствия реальной
поддержки реформаторских начинаний со стороны народа или
власти. Еще до своего воцарения Павел I предпринимал меры
для улучшения положения крестьян в своих личных имениях
в Гатчине и Павловске. Так, он сократил крестьянские повин-
ности. В его имениях на протяжении ряда лет существовала
двухдневная барщина, он разрешил крестьянам уходить на
промыслы в свободное от барщинных работ время, выдавал
крестьянам ссуды, построил новые дороги в селах, открыл
два бесплатных медицинских госпиталя для своих крестьян,
построил несколько бесплатных школ и училищ для крестьян-
ских детей, а также несколько новых церквей. Поэтому, став
императором, Павел был убежден в необходимости законода-
тельного урегулирования положения крепостных. Не являясь
сторонником радикальных реформ в области крестьянского
вопроса, он все же допускал возможность некоторого ограни-
чения крепостного права и пресечения его очевидных вопию-
щих злоупотреблений.
5 апреля 1797 г. был опубликован Манифест о трехдневной
барщине – первый законодательный акт, который со времен
юридического оформления крепостного права в России, огра-
ничивал использование помещиками труда своих крепостных.
Согласно положениям этого манифеста, владелец крепост-
ных крестьян мог использовать их на барщине не более трех
дней в неделю. Запрещалось принуждать крестьян к работе в
воскресные и выходные дни. Манифест специально устанав-
ливал, что оставшиеся три рабочих дня предназначались для
работы крестьян в собственных интересах.
Отношение к Манифесту о трехдневной барщине после
его объявления в обществе было неоднозначным. Его положе-
ния поддержали некоторые деятели екатерининского царство-
вания и большинство реформаторов будущей, «александров-
ской» эпохи. М. М. Сперанский назвал павловский манифест

163