Page 239 - Гутнов Д.А. Лекции по русской истории. Вторая половина XVIII в.

широчайшие возможности тонического стиха. В своих баснях,
сатирах, комедиях, статьях нападал на существующие порядки,
в результате чего был очень нелюбим при одном. В 1756 г. был
назначен директором вновь учрежденного постоянного русского
театра, с января 1759 г. начал издание собственного журнала
«Трудолюбивая пчела», где печатал собственные произведе-
ния и сочинения своих сторонников.
С конца 1750-х годов образовалась литературная группа из
учеников Сумарокова во главе с М. М. Херасковым: А. А. Ржев-
ский, А. В. Нарышкин, С. В. Нарышкин, В. И. Майков, И. Ф. Бог-
данович и ряд других. Центром их общественно-литературной
работы оказался Московский университет, где они начали из-
давать ряд литературных журналов.
Отчасти к классицизму могут быть причислены комедии
Д. И. Фонвизина «Бригадир» и «Недоросль». Композиция этих
произведений соответствует требованиям жанра – соблюде-
но единство места и времени действия, а фамилии героев ха-
рактеризуют их личностные качества. Но в то же время, герои
Фонвизина – живые люди, отличающиеся не только класси-
ческими отрицательными или положительными чертами, но и
индивидуальными особенностями, характеризующими пороки
современного им русского общества.
Классицизм в русской литературе во второй половине
XVIII века не был единственным стилем. В среде мещан и куп-
цов популярностью пользовались произведения более близкие
им по языку. Не представляя высокой художественной ценно-
сти, очень популярными были романы Ф. А. Эмина, плутовские
и бытовые повести, восходящие как к аналогичным новеллам
Запада, так и к русскому фольклору, в частности «Жизнь и при-
ключения Ваньки Каина», произведения В. И. Лукина, М. Д. Чул-
кова (особенно роман «Пригожая повариха или похождения
развратной женщины», сборник «Пересмешник» или славен-
ские сказки), М. И. Попова («Анюта»).
Наконец, еще раз вспомним А. Н. Радищева. В 1790 г. из
печати вышло его «Путешествие из Петербурга в Москву». Яв-
ляясь по сути политическим манифестом, оно было облечено
в форму литературного произведения. Максимальная правди-
вость изображения жизни в нем полностью преодолела схе-
матизм эстетики классицизма. Радищев вообще отрицал воз-

239