Page 36 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.
P. 36
регулярных войск; оставаясь язычниками, почитавшими Синее Небо и
Черную Землю, они были веротерпимы до полной неразборчивости.
Это-то их и погубило. Но из-за чего и каким образом?
3. Развивалась ли в хазарии культура?
Странно, но долгое время считалось, что народы Евразийской [57]
степи, в особенности кочевые, не имели собственного культурного
развития, собственной истории и уж обязательно — оригинального
искусства. Раскопки на Алтае, в Монголии и Сибири показали, что
искусство евразийских народов существовало, история их ныне
написана, прочтенные тексты показали наличие переводной
философской литературы, а фольклор зафиксировал оригинальные
сюжеты. Все у них было, но мало что сохранилось.
Однако перед нами сразу возникает непредвиденная трудность:
социальное развитие в странах земледельческих, у народов,
унаследовавших развитую культуру античности, и у племен, живущих
в девственных ландшафтах, без письменности, с примитивной
техникой, идет асинхронно. В Европе в VIII—X вв. бурно развивается
феодализм, образуются классы, разделяются ремесло и земледелие за
счет усовершенствований техники, а в степях Евразии овцы поедают
траву, псы охраняют овец, а пастухи ездят в гости друг к другу;
единственное орудие производства — кнут, но совершенствовать его
незачем.
Однако и в Евразии возникают города, правда, только на берегах
рек, потому что в голой степи и ныне люди не живут оседло.
Археологические культуры здесь сменяют одна другую, этносы
возникают и исчезают. Короче говоря, жизнь идет, хотя формация
остается той же — первобытно-общинной в стадии военной
демократии. Как это понять?
Как попытка объяснения направления процесса в последние годы
получил распространение и был принят без критики и проверки
постулат: развитие культур и народов степной и лесной зон Евразии
шло «от кочевий к городам», и прослеживается этот путь археологией,
причем археологическая культура отождествляется с этносом. [58]
Согласно этому принципу прогрессивной эволюции, археологическая
салтово-маяцкая культура свойственна единому болгаро-хазарскому
36