Page 24 - Полководцы Древней Руси

ровые щеки - но все это внизу, за общими столами, как
бы отдаленное от Ольги, а сама она, приподнятая сосед­
ством князя, будто скопьзит над толпой бояр и княжих
мужей, гордая и иедоступная ...
. , .капище 1. Зловещие черные идолы, грубо вытесанные
из дерева, покрытые жирной копотью. Их много, как го­
лых стволов в сгоревшем лесу, но выше и могучее всех
идол Перуна, грозного бога грома и молнии. УПеруна лу­
uоподобиое, пакрытое тусклым серебром лицо и вызоло­
ченные усы; из морщинистой, изборожденной глубокими
трещинами груди идола торчат угрожающие кабаньи клы­
ки. ПРИПJlЯсывают волхвы, дремучие старцы в длинных
черных одеJIRWIX, с ceДЫJDf клочковатыми бородами и го­
рящими безумием глазами, с изогну'rыми посохами в ру­
ках. Чадио пылают можжевеловые поленья па камнях
жертвенника. Бьются в лужах крови зарезанные петухи,
бараны и белоснежные священRыe козы, принесенные в
дар богам. Больно сжав пальцами локоть Ольги, князь
Игорь почти волоком тащит ее вокруг жертвенника.
Не светлый это свадебный обряд, а шабаш злых духов,
празднество лесных бесов, - так кажется Ольге, так ей
жутко ...
Утром молодую княгиню повели в Быmrород, городок
на правом высоком берегу Днепра, выше Киева на поло­
вину дня пути.
Отныне и на долгие годы Быmrород станет местом по­
стоянного обитания Ольги, и люди привыкнут называть
его просто именем княгини - Ольгиным городком. И бу­
дет у Ольги в Быmrороде свой собственный двор, отдель­
ный от киевского двора князя Игоря, свои бояре и мужи­
дружинники, О которых будут говорить: «Ольгины бояре»
и «Ольгииы мужи» .)f в отсутствие князя не в стольный
Киев, а в Ольгин городок будут приезжать послы .
... Так видится автору начало пути Ольги, псковской
девочки, киевской КНЯГИRИ, матери князя Святослава ...

5
Князь Игорь отлучался из Киева часто. Большая часть
жизни проходила в разъездах, и по-иному он просто не
представлял княжеского бытия.
Б начале зимы, как только покрывались ЛЬ;J;ОИ реки и

1 R а п и Щ е (от древнеславянского «капы, «кипы - идол) -
культовое сооружеив:е у восточных славян.
22