Page 136 - Орлов А.С. и др. Хрестоматия по русской истории
P. 136

Оrветы  обыскных  людей: "Слух  наш  и  ведом  есть:  в 92-м rоду (1583-
         1584 IТ.)  из Михайловского погоста, из за князи Боr;цана Кропоткина в заповед­
         ные rоды рышол крестьянин Васюк Иванов сын Водопьин за Федора за Хвосrо­
         ва, в Жабенекой поrост на Велцо, да Ивашко Васильев да Бориеко Сrепанов за
         Ишуrу за Шишмарева; да в 93-м rоду (15~1585 IТ.) з деревни с Марина РJЩ­
         ку с  Березае вышол Марко Деменrьев да зить ero  Макси~о в Болоrовский
         погост за Шарапа да за Якова Нарматцких, да Филипко Никифоров вышол за
         Шарапа Норматцкаrо, да Илюшка Михайлов вышол в  Жабенекой погост за
         Рогача Оболянинова; да в 94-м rоду (1585-1586  IТ.)  вышол Матвсйко Софонов
         в тот же Жабенекой погост за Никифора Матюшкина к Рождеству Христову;
        да в 95-м rоду (1586-1587  IТ.)  вышли Олиеко Панышов да Олиеко Яковлев да
         Прошко Борисов в тот же Жабенекой погост за ДМитрек Тимофеева сына Па­
         лицына, да Иванко Иванов сын Лось вышол за Петра Образцова, да Марко
         Паителсев вышол за Рогача Оболининова в тот же Жабенекой погост;  а все,
         rосподине, те крестьяне из за князи Боr.цана вышли в rосударевы заповедные
         rоды".
                              Самоквасов Д.Я. АрхШIНЬiй .мaml!puaл. Новооткрьипые
                                    документы по.местно-вотчинных учреждений
                                  Московского царства. Т. II.  М., 1909.  С. 46-47.
                   7.3. ГРАМОТА ЦАРЯ ФЕДОРА ИВАНОВИЧА
         С УПОМИНАНИЕМ ЗАКОНА 1592 ИЛИ 1593 r.  О ЗАПРЕЩЕНИИ
                  КРЕСТЬЯНСКОГО ВЫХОдА, 1595 r. ИЮЛЯ 8
           От царя и великоrо князи Федора Ивановича всея Русии в нашу отчину в
         Великий Новrород воеводе нашему князю Данилу Ондреевичю Нохтеву с тона­
         рыщи. Бил нам челом из Великоrо Новаюрода Паителеева монастыря старец
         Аццрекн з братьею, а сказал:  по нашему деи указу в  том  Паителееве  мона­
         стыре  преж  cero  жили  воеваные старцы 1  сь Ямыrорода дву монастырей, из
         Воскресенскою да ис Пятницкою с(трои)rель  2  старец Дософей со своею брать­
         ею. А как (в  прошлом) в 95-м rоду (1586-1587  IТ.)  по нашей грамоте дьи:ки
         наши Сава Фр(олов) да Семейка Емельянов велели быти в том Пант(елее)ве
         монастыре тому строителю Дософею з братьею, и дали деи им ис Панrелеев­
         ской вотчины ис пуста в Деревекой пятине, в Курском присуде, в Петровском
         поrосте деревню Липицы, две обжи, да деревню Я(ков)лево сельцо, две обжи 3
         ж, да деревню Индриково. Bcero п(ять) обеж на л( готу) на десять леr з 95-го по
         сто пятой год (7105  или 1596-1597  IТ.).  А в те деи было лrотные лета тому
         строителю Дософею з братьею на тех лrотных пяти обжах (пашню) роспахати,
         и поля оrородити, и сенные покосы роз(чистити), и дворы поставити, и крс:сrь­
        ян назвати. И тово деи строителя старца Дософея не стало. А как деи мы аг­
         чи(ну) своею Ямоrород взили 4  и те деи старцы ямоrородцкие (из Пан)rелеева
         монастыря вышли на Ямоrород в прежние свои монастыри. А тех деи они лror-

           1  Воеваньrе старцы - монахи нз монастырей, захваченные нeпpiU'I'eiDIМ.
           2  Строитель - rnaвa монастыря.
           3  Обжа - от слова жать, обжинать. Площадь запашки, производимой СJДRИМ пахарем
         при помощи одной пощади.
           4  Мы отчину своею Ямоrород взяли - rорода Ям, Иванrород и Копоръс бЫJJИ возвра·
         щены Россией в результате войны со Швецией в 1590-1595  JТ.,  что за~~ремеио Тявзвн·
         ским мирным договором.
                                       134
   131   132   133   134   135   136   137   138   139   140   141