Page 246 - Орлов А.С. и др. Хрестоматия по русской истории

венной безопасности! Одним словом, теперь дворяне, рассеянные по всему го­
сударству, содействуют монарху в хранении тишины и благоустройства. < ... >
Не знаю хорошо ли сделал Годунов, отняв у крестЫJн свободу 1 (ибо то­
гдашние обстоятельства не совершенно известны), но знаю, что теперь им не­
удобно возвратить оную. Тоrда они имели навык людей вольных, ныне имеют
навык рабов. Мне кажется, что для твердости бытии государственного бе­
зопаснее поработить людей, нежели дать им не во-время свободу, к которой
надобно готовить человека исправлением нравственным ... В заключение скажем
доброму монарху: "Государь! Истории не упрекнет тебя злом, которое прежде
тебя существовало (положим, что неволя КрестЫIН и есть решительное зло), но
ты будешь ответствовать богу, совестИ и потомству за всякое вредное следствие
твоих собственных уставов" .
... Самодержавие есть палладиу~ России, целость его необходима для ее
счастии; из сего не следует, чтобы государь, единственный источник власти,
имел причины унижать дворянство, столь же древнее, как и России. Оно было
всеrда не что иное, как братство знаменитых слуг великокняжеских или цар­
ских. Худо, ежели слуги овладевают слабым господином, но благоразумный
господин уважает отборных слуr своих и красится их честию. Права благород­
ных суть не отдел монаршей власти, но ее главное, необходимое орудие, дви­
гающее состав государственный... Дворянство есть наследственное; порядок
требует, чтобы некоторые люди воепитывались для отправлении некоторых
должностей и чтобы монарх знал, rде ему искать деятельных слуr отечест­
венной пользы. Народ работает, купцы торгуют, дворяне служат, награждаемые
отличиими и выгодами, уважением и достатком. Личные подвижные чины не
могут заменить дворянства родового, постоянного, и хотя необходимы для озна­
чении степеней государственной службы, однакож в благополучной монархии
не должны ослаблять коренных прав его, не Должны иметь выгод оного.

Хрестоматия по истории СССР. Т. II. М., 1949. С. 437-440.
13.1.2. ИЗ ДОКЛАДА МИНИСТРА
3
НАРОДНОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ С.С. УВАРОВА НИКОЛАЮ 1
ОБ ОСНОВАХ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ МИНИСТЕРСТВА
19 ноибри1833 r •
... России сохранила теплую веру в спасительные начала, без коих она не
может благоденствовать, усиливаться, жить. Искренно и глубоко привязанный к
церкви отцов своих, русский искони взирал на нее как на залог счастЫJ обще­
ственного и семейного. Без любви к вере предков, народ, как и частный чело-

1 Н.М. Карамзин создал так называемую "указную теорию" введения на Руси крепост­
ноrо права, виновником котороrо он считал Бориса Годунова.
2 Палладпум-это статуя Iреческой боmни Афины-Паллады, находившаяся в Трое. По
преданию, она обеспечивала безоnасность rорода. Н.М. Карамзин, употребЛЯJI этот символ,
хотел подчеркнуть тем самым, что самодержавие обеспечивает безопасность России.
3 Уваров Сергей Семенович (1786-.1855) - rосударствеииый деятель, Iраф с 1846 г.,
почетный член с 1811 г. и президент Петербургской академии наук: в 1818-1855 rr. С
1832 г. - товаршц министра, в 1833-1849 rr. - министр народноrо просвещения. Автор
рЯда произведениl\ по древнеiреческой литературе и археолоmи. Разработал основные
постулаты (принципы) теории "официалmой народности", усиленно пропагаидировавшей-
ся правительством и церковью.
244